Διάφορα

Αρχική Διάφορα

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού.

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού

 

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού.
Η πανδημία και το εμβόλιο COVID χρησιμοποιούνται για την εισαγωγή ενός παγκόσμιου συστήματος ψηφιακής ταυτότητας

 

Ένα παγκόσμιο ψηφιακό αναγνωριστικό θα χρησιμοποιηθεί για την παρακολούθηση της κατάστασης εμβολιασμού για τον COVID.

Από: Resurrection Europa / ΚΟ

Οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι δηλώνουν τώρα πολύ ανοιχτά ότι εκείνοι που δεν θα κάνουν το εμβόλιο θα στερηθούν την πρόσβαση στην απασχόληση, σε διάφορες υπηρεσίες και στην κοινωνία στο σύνολό της. Από συναυλίες έως αθλητικά παιχνίδια, “ομαδικές συγκεντρώσεις” γενικά, διεθνή ταξίδια, ακόμη και απεριόριστη πρόσβαση στην υγειονομική περίθαλψη, ως αρχή.

Για να γίνει διάκριση των μη εμβολιασμένων, θα πρέπει να δημιουργηθεί ένα είδος συστήματος το οποίο θα εξακριβώνει το ποιος έχει εμβολιαστεί και ποιος όχι.

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού.
Εδώ ένα παράδειγμα προτεινόμενου συστήματος υβριδικού χαρτιού και ψηφιακής ταυτότητας εμβολίου

 

Τα Ηνωμένα Έθνη, το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ και διάφορες παγκόσμιες ΜΚΟ προτείνουν ένα σύστημα αναγνώρισης για την παρακολούθηση της κατάστασης του εμβολιασμού. Προκειμένου να επιτευχθούν οι στόχοι τους για περιστολή της ελευθερίας για διεθνή ταξίδια από μη εμβολιασμένα άτομα, το σύστημα ταυτότητας θα πρέπει να έχει παγκόσμιο πεδίο εφαρμογής.

Το project ID2020 φαίνεται να βρίσκεται στο επίκεντρο αυτής της προσπάθειας, μια «συμμαχία ψηφιακής ταυτότητας» που επιδιώκει να πιστοποιήσει όλα τα συστήματα ψηφιακής ταυτότητας που αναπτύσσονται σε όλο τον κόσμο προκειμένου να διασφαλιστεί η συμβατότητα μεταξύ των διεθνών συνόρων.

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού.

Αυτό θα μπορούσε σύντομα να γίνει ένα κοινό θέαμα οπουδήποτε υπάρχουν “ομάδες ανθρώπων”.

Φαίνεται ότι στα περισσότερα μέρη, ο εμβολιασμός δεν θα είναι υποχρεωτικός αυτός καθ’ αυτός, αλλά θα είναι νόμιμο για τις ιδιωτικές επιχειρήσεις να κάνουν διακρίσεις εναντίον των μη εμβολιασμένων, όπως αυτές το θεωρούν κατάλληλο.

Παρόμοια με το πόσα μέρη αρνούνται την εξυπηρέτηση σε πελάτες που δεν φορούν μάσκες, ακόμη και σε μέρη όπου δεν υπάρχει εντολή για μάσκα, πιθανότατα θα είναι νόμιμο για εργοδότες και επιχειρήσεις να αρνούνται αυθαίρετα την είσοδο σε οποιονδήποτε χωρίς την ταυτότητα απόδειξης εμβολιασμού.

Είναι πιθανό οι επιχειρήσεις που αρνούνται την υπηρεσία ή / και την απασχόληση στους μη εμβολιασμένους να λάβουν ειδικά προνόμια από την κυβέρνηση με τη μορφή ασυλίας από εντολές για lockdown και χαλαρούς περιορισμούς στην λειτουργία τους και απαλλαγή από κανονισμούς, όπως υποχρεωτικές μάσκες, όρια στον αριθμό των πελατών στις εγκαταστάσεις και ενοχλητικά φράγματα από πλεξιγκλάς κ.λπ.

Είναι επίσης πιθανό ένας από τους στόχους των ατελείωτων lockdown να είναι να τεθούν εκτός λειτουργίας οι περισσότερες μικρές επιχειρήσεις, έτσι ώστε να λειτουργούν μόνο μεγάλα εταιρικά καταστήματα και έτσι όλοι θα αρνούνται την είσοδο χωρίς απόδειξη ταυτότητας εμβολιασμού.

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού.
Το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ θέλει την παγκόσμια ταυτότητα να είναι αχώριστη από κάθε πτυχή της ζωής

Το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ (WEF) έχει δηλώσει ότι ο μακροπρόθεσμος στόχος είναι να χρησιμοποιηθεί αυτή η ταυτότητα για οτιδήποτε στη ζωή, συμπεριλαμβανομένης της σύνδεσης στο Διαδίκτυο και ακόμη και μεμονωμένων ιστότοπων. Εάν συμβεί αυτό, η ανωνυμία στο διαδίκτυο θα καταργηθεί πλήρως. Εάν κάποιος δημοσιεύσει τυχόν λάθος σκέψη στο διαδίκτυο, τότε πιθανώς μπορεί να τιμωρηθεί απλώς με το να σημειωθεί η ψηφιακή του ταυτότητα.

Στη συνέχεια, δεν θα τους επιτρέπεται να περνούν σημεία ελέγχου όπου χρειάζεται να παρουσιάσουν την ταυτότητά τους, σημεία ελέγχου που πρόκειται να δημιουργηθούν σε όλη την κοινωνία αρχικά για να ελέγξουν την κατάσταση εμβολιασμού.

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού.

 

Endgame / Τέλος παιχνιδιού

Το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ προωθεί επίσης την ιδέα ότι η ψηφιακή ταυτότητα μπορεί και να ενσωματωθεί στα ίδια μας τα σώματα και τα μέλη τους που προωθούν τον μετανθρωπισμό ισχυρίζονται επίσης ότι η τεχνολογία υπολογιστών και smartphone θα αρχίσει επίσης να συγχωνεύεται με το σώμα μας στο εγγύς μέλλον. Κυριολεκτικά θέλουν να μας τσιπάρουν σαν βοοειδή και θα πουλήσουν αυτή τη μετάβαση στις μάζες ως «ευκολία».

Μια επερχόμενη «κυβερνο-πανδημία» θα ξεπεράσει τη ζημιά που έχει προκληθεί από την πανδημία COVID, σύμφωνα με το WEF

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού.
Μια επερχόμενη «κυβερνο-πανδημία» θα ξεπεράσει τη ζημιά που έχει προκληθεί από την πανδημία COVID, σύμφωνα με το WEF

Υπάρχει και κάτι άλλο που συμβαίνει επίσης.

Το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ ασχολείται επίσης με το “Great Reset”, την «Μεγάλη Επανεκκίνηση» που φαίνεται να περιλαμβάνει την κατάργηση των παλαιών οικονομικών και τραπεζικών συστημάτων ολόκληρου του πλανήτη και τη δημιουργία νέων παγκόσμιων συγκεντρωτικών συστημάτων διαφόρων ειδών.

Οι ίδιοι άνθρωποι προειδοποιούν επίσης τώρα για μια επικείμενη “cyber pandemic”, «πανδημία στον κυβερνοχώρο», που λένε ότι θα είναι σε μέγεθος χειρότερη από την πανδημία COVID. Έχουν «προβλέψει» ότι οι τράπεζες, η υγειονομική περίθαλψη και το σύστημα εφοδιασμού τροφίμων, μεταξύ άλλων, θα παραλυθούν από αδιάκοπες κυβερνοεπιθέσεις

Πιστεύω ότι στόχος τους είναι να καταστρέψουν την παλιά μας ψηφιακή υποδομή με εξελιγμένες επιθέσεις στον κυβερνοχώρο, στη συνέχεια να παρουσιαστούν σαν σωτήρες, προσφέροντάς μας έναν νέο τύπο τεχνολογίας για τη διαχείριση των συστημάτων μας. Η νέα τεχνολογία θα βασίζεται σε τεχνολογία blockchain και cryptocurrency και θα είναι πλήρως υπό τον έλεγχό τους.

Θα διαγράψουν το παλιό τραπεζικό σύστημα και ίσως όλο τον πλούτο μας (επιτυγχάνοντας έτσι το “Great Reset”) με αδιάκοπες κυβερνοεπιθέσεις και, στη συνέχεια, θα εισαγάγουν cryptocurrency (κρυπτονόμισμα) χωρίς μετρητά.

Η Τράπεζα του Καναδά νωρίτερα αυτό το έτος ανακοίνωσε ότι δημιουργεί ένα ψηφιακό νόμισμα “ως συνεχή ανάγκη”. Τι άλλο θα μπορούσε ενδεχομένως να σημαίνει “συνεχής” εκτός από το απαραίτητο ψηφιακό νόμισμα σε περίπτωση καταστροφικής αποτυχίας του παλαιού τραπεζικού συστήματος; Η Τράπεζα του Καναδά δήλωσε επίσης πρόσφατα ότι το κεντρικό τραπεζικό σύστημα πρέπει να υιοθετήσει ψηφιακά νομίσματα το συντομότερο δυνατό.

Χωρίς αμφιβολία, για να έχετε λογαριασμό για να αποκτήσετε και να χρησιμοποιήσετε αυτό το νέο ψηφιακό νόμισμα, θα χρειαστείτε τη νέα ψηφιακή ταυτότητα.

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού.
Η ψηφιακή ταυτότητα προωθείται σκληρά στον Καναδά από το 2020.

 

Υπήρξε μια σκληρή ώθηση για την υιοθέτηση συστημάτων ψηφιακής ταυτότητας στον Καναδά, ξεκινώντας περίπου την ίδια στιγμή που εμφανίστηκε η πανδημία. Υπάρχουν διάφορα υβριδικά συστήματα που προτείνονται και αναπτύσσονται αυτή τη στιγμή που επιτρέπουν στους χρήστες να ανεβάζουν τις ταυτότητές τους σε μια εφαρμογή smartphone και, στη συνέχεια, να παρουσιάζουν το smartphone τους όποτε ζητείται αναγνώριση.

Αυτή είναι μια ενδιάμεση λύση, μια γέφυρα μεταξύ της παλιάς ταυτότητας και των επερχόμενων συστημάτων ψηφιακής ταυτότητας, που κάνει τους ανθρώπους να συνηθίσουν να βασίζονται στο smartphone τους για να ταυτοποιούνται. Πρέπει να σημειωθεί ότι τα ψηφιακά συστήματα αναγνώρισης εμβολίων που προτείνονται επί του παρόντος περιλαμβάνουν τη χρήση smartphone για την εμφάνιση ή τον προσδιορισμό της απόδειξης εμβολιασμού.

Το Οντάριο σχεδιάζει να λανσάρει ένα σύστημα ψηφιακής ταυτότητας έως τα τέλη του 2021, το οποίο ισχυρίζονται ότι θα είναι “τόσο εύκολο όσο το Uber” στη χρήση, και στην Αλμπέρτα απαιτείται νέο σύστημα ψηφιακής ταυτότητας για να λάβει οφέλη ανακούφισης από το COVID.

Φαίνεται ότι η στρατηγική θα είναι η σταδιακή αφομοίωση και αντικατάσταση όλων των παλαιών συστημάτων ταυτότητας σε συστήματα ψηφιακής ταυτότητας που θα είναι συμβατά με την προδιαγραφή ID2020, επιτυγχάνοντας έτσι ένα παγκόσμιο matrix παρακολούθησης από το οποίο κανείς δεν θα μπορεί να κρυφτεί.

“Εντοπίστηκε πολίτης με μη έγκυρη ταυτότητα. Προετοιμαστείτε για απομόνωση”.

Αυτό είναι ουσιαστικά ένα σχέδιο για ένα παγκόσμιο πλέγμα ελέγχου σκλάβων στο οποίο κάθε διαφωνία θα μπορεί να εξουδετερώνεται με το πάτημα ενός κουμπιού. Τυχόν αντιφρονούντες που θα εντοπίζονται θα σημειώνεται η ταυτότητά τους στο σύστημα και, στη συνέχεια, δεν θα μπορούν πλέον να εργαστούν, να αγοράσουν ή να πουλήσουν ή ακόμη και να κυκλοφορήσουν έξω.

Εάν τους επιτρέψουμε να εισαγάγουν και να ενσωματώσουν αυτό το σύστημα στις κοινωνίες μας, υποτασσόμενοι σε αυτό, τότε θα είμαστε εντελώς στο έλεος τους.

Πρέπει να γίνει γνωστό: Η πανδημία και το εμβόλιο είναι τα οχήματα για την εισαγωγή αυτού του παγκόσμιου συστήματος ψηφιακής ταυτότητας και τη δημιουργία σημείων ελέγχου πύλης σε ολόκληρη την κοινωνία μας που θα περιορίσουν την ελευθερία μας με βάση το εάν έχουμε ή όχι το αναγνωριστικό και το καθεστώς που μας έχουν ανατεθεί μέσω αυτής της ταυτότητας.

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού.
“Όχι.”

Πιστεύω πραγματικά ότι εάν υποταχθούμε σε αυτό το νέο σύστημα και αποδεχτούμε την ψηφιακή ταυτότητα, θα επιθυμούσαμε στο όχι πολύ μακρινό μέλλον να είχαμε αντισταθεί έως θανάτου, όταν είχαμε ακόμα την ευκαιρία.

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού.

Κόκκινος Ουρανός / από εδώ

Παγκόσμια ψηφιακή ταυτότητα: Tο τέλος του παιχνιδιού.

Έτσι θα το κάνει το εμβόλιο και ο Μητσοτάκης;

Έτσι θα το κάνει το εμβόλιο και ο Μητσοτάκης

Έτσι θα το κάνει το εμβόλιο και ο Μητσοτάκης;

Είναι κωμικοτραγικές οι καταστάσεις που ζούμε… Παίζουν με την νοημοσύνη μας και ποιος ξέρει τι μας έχουν για μετά…

Γιατί τόσος ντόρος για ένα “τόσο ασφαλές” εμβόλιο; Τόσο πολύ θέλουν να μας “σώσουν”;

 

Βίντεο από euronews

Καναδά Σωτήριος: Γιατί θέλεις να επιβάλεις την γνώμη σου; Έλα να κοινωνήσεις με πολλά κουταλάκια !!

Γιατί θέλεις να επιβάλεις την γνώμη σου

Καναδά Σωτήριος: Γιατί θέλεις να επιβάλεις την γνώμη σου; Έλα να κοινωνήσεις με πολλά κουταλάκια !!

Σχολιασμός, επιμέλεια: ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ

Καναδά Σωτήριος: Γιατί θέλεις να επιβάλεις την γνώμη σου; Έλα να κοινωνήσεις με πολλά κουταλάκια !!

σ.σ. Βόηθα Θεέ μου διότι με αυτά που διαβάζουμε θα κολαστούμε στο τέλος. Ο Καναδά Σωτήριος αναζητεί συνένοχους στο έγκλημα (για να μην φαίνεται και τόσο έγκλημα) και επιχειρεί με πονηρία και την γνωστή αγαπολογία να παρασύρει το δύσμοιρο ποίμνιό του στην βλασφημία του Σώματος και του Αίματος του Ιησού Χριστού. Διαστρεβλώνει τις έννοιες. Υβρίζει τους ομολογητές. Χρησιμοποιεί την γνωστή και πολύ διαδεδομένη μέθοδο επικέντρωσης στην αμαρτωλότητα του καθενός για να υπερκεράσει την ΕΛΛΕΙΨΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ και την ΑΠΙΣΤΙΑ που διδάσκει ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ. Για ποιά «Θεία Κοινωνία» μιλάει ο Καναδά Σωτήριος όταν δεν ομολογεί έμπρακτα στον κόσμο ότι όντως είναι Σώμα και Αίμα Χριστού και δεν μολύνεται ούτε μολύνει;

***

 

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2020

Ευλαβεστάτους Ιερατικώς Προϊσταμένους
Αξιότιμους Προέδρους και Εντιμότατα Μέλη των Διοικ. Συμβουλίων
Φιλοπτώχους Αδελφότητες, Διδασκάλους, Διδασκάλισσες,
Μαθητές και Μαθήτριες, Νεολαία των Κοινοτήτων
και άπαν το ευλαβές πλήρωμα της Ελληνικής Ορθοδόξου Αρχιεπισκοπής Καναδά

«Χριστός γεννάται δοξάσατε
Χριστός εξ ουρανών… κοινωνήσατε»;

Αρχιεπισκόπου Καναδά Σωτηρίου

Ναι. Γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. Τον ζέσταναν τα χνώτα των αλόγων ζώων. Δεν Τον δέχτηκαν οι άνθρωποι. Δεν του έδωκαν κατάλυμα στο πανδοχείο να γεννηθεί. Τον περιέβαλαν με περισσότερη αγάπη τα άδολα ζώα.

Άγγελοι Τον δοξολόγησαν. Ποιμένες Τον προσκύνησαν. Αστέρας έλαμψε. Οδήγησε τους μάγους. Μάγοι Τον προσκύνησαν. Δώρα Του πρόσφεραν. Εσύ τι κάνεις; Ακόμα εκεί είσαι;

Το τρένο φεύγει. Έχεις το εισιτήριο στο χέρι; Περιμένεις στη στάση; Μήπως σου φύγει το τρένο; Ετοιμάστηκες; Νήστεψες; Μετανόησες; Εξομολογήθηκες; Συγχώρεσες την πεθερά σου; Τον εχθρό σου; Γέμισες το είναι σου με αγάπη; Έγινες παιδί στη ψυχή; Έστρωσες στον Χριστούλη να ζεσταθεί;

Μα τι έγινε; Έγινες λαγός; Σε ξεπέρασε η χελώνα; Θυμάσαι τι ωραία τα είπε ο Αίσωπος; Μεριμνάς και τυρβάζεις περί πολλά; Δεν θα διαλέξεις την αγαθή μερίδα;

Μα ξέρεις. Η αγαθή μερίδα είναι η Θεία Κοινωνία. Έχεις μείνει ακόμη στη λαβίδα; Στον τρόπο μετάδοσης της Θείας Κοινωνίας; Κρίμα. Σε περιμένει ο Χριστός. Δεν Τον ενδιαφέρει η λαβίδα. Δεν Τον ενδιαφέρει ο τρόπος με τον οποίο θα κατοικήσει μέσα σου. Ένα τον ενδιαφέρει. Να ζει και να περιπατεί μέσα σου. Να σου δίνει ζωή. Αιώνια ζωή. Παράδεισο.

Άφησε τα λόγια. Μη γίνεσαι ταλιμπάν της Ορθοδοξίας. Ο Χριστός είναι αγάπη. Γιατί νομίζεις ότι είσαι αλάθητος; Γιατί θέλεις να επιβάλεις τη γνώμη σου; Αυτό δεν θέλησε και ο Eωσφόρος; Που κατέληξε; Το ξέρεις εσύ καλύτερα από μένα. Από φωτεινό πνεύμα έγινε δαίμονας. Δεν κάνει άλλη δουλειά παρά να αντιστρατεύεται το θέλημα του Θεού. Να πολεμά τους ανθρώπους Πρόσεχε μην του μοιάσεις. Μου φαίνεται αυτόν τον κατήφορο έχεις πάρει.

Χριστούγεννα. Έλα παιδί μου. Σε καλεί ο Χριστός. Σου φωνάζει ο Πατέρας σου. Έλα να κοινωνήσεις. Δεν σου το είπα; Μόνο με τη Θεία Κοινωνία θα ζεις στον παράδεισο από τώρα. Θέλεις να το χάσεις αυτό; «Ποιος στραβός δεν θέλει τα μάτια του»;

Χριστούγεννα και δεν είσαι στην εκκλησιά. Κακό. Αλλά όχι θανάσιμο. Αφού κοινωνείς, ο Χριστός είναι μέσα σου. Είσαι στον παράδεισο. Αυτό είναι το παν.

Παιδί μου, έλα να κοινωνήσεις. Αυτό μόνο χρειάζεσαι. Αυτό θα σε σώσει. Καλά κι ευλογημένα Χριστούγεννα, αγαπημένοι μου χριστιανοί, με τον Χριστό στην ψυχή μας.

Με πατρική αγάπη και θερμές ευχές εν Χριστώ τεχθέντι

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ

Ο ΚΑΝΑΔΑ ΣΩΤΗΡΙΟΣ

Σημείωση:

Να διαβαστεί στις εκκλησίες στη Θεία Λειτουργία των Χριστουγέννων

ΚΣ/γκ

CHRISTMAS 2020

Reverend Fathers, Honourable Presidents and

Esteemed Members of the Boards of Directors,

Members of the Philoptochos Societies,

Teachers, Students and Youth Members of the Communities,

and to the Entire Plenitude of the Greek Orthodox Archdiocese of Canada

“Christ Is Born, Glorify Him! Christ Is Come from Heaven, Go and Meet Him.”

So, Did You? Did You Receive Holy Communion?

Archbishop Sotirios of Canada

Indeed, He was born in Bethlehem. He was kept warm under the breath of unreasoning animals. The people did not accept Him. They did not provide Him with accommodation in order to be born in the inn. The blameless animals surrounded Him with much more love.

Angels glorified Him. Shepherds worshiped Him. The star shined brightly and guided the wise men who worshiped Him and offered Him gifts. What have you done? Are you still there?

The train is leaving the station. Do you have your ticket in hand? Are you still waiting to board? Did you miss the train? Are you ready? Did you fast? Did you repent? Did you confess? Did you forgive your mother-in-law? Did you forgive your enemy? Did you fill your entire being with love? Did you become like a child within your soul? Did you pull a blanket over baby Jesus in order to keep Him warm?

But what happened? Did you become a hare? Did the turtle overtake you? Do you remember Aesop’s fable? Are you worried and troubled about many things? Will you not choose the good part?

As you know, the good part is Holy Communion. Are you still dwelling on the common spoon? In the way in which Holy Communion is given? What a shame. Christ is waiting for you. He is not interested in the spoon. He does not care how He will come and dwell in you. He is interested in only one thing. To live and walk inside you. To give you life. To give you eternal life. To grant you paradise.

Do not focus on hostilities. Do not become a fundamentalist. Christ is love. Why do you think that you are infallible? Why do you want to impose your opinion? Did not Eosphorus seek to do the same? Where did he end up? You know this better than me. From a bright spirit he became a demon. He does nothing else than oppose the will of God and fight against the people. Be careful not to be like him and follow his example. It seems to me that you have taken this wicked path.

Christ Is Born. Draw near my child. Christ is calling you. Your Father is calling you. Come and receive Holy Communion. Did I not tell you? Only with Holy Communion will you live in paradise from this point forward. Do you want to miss out on this? Does the blindman not want to see?

It is Christmas and you are not in Church. This is unfortunate. But it is not fatal. Since you are receiving Holy Communion, Christ is inside you. You are in paradise. This is what is most important.

My child, come and receive Holy Communion. This is all you need. This will save you. My dear Christians, I wish you a Merry Christmas, with Christ present within your soul.

With fatherly love and blessings in the Newborn Christ,

ARCHBISHOP SOTIRIOS

GREEK ORTHODOX ARCHDIOCESE OF CANADA

Note: This Encyclical is to be read to the faithful during the Divine Liturgy of the Nativity of Christ

CS/ag

__________________

Το κείμενο από το exapsalmos.gr

Σχολιασμός, επιμέλεια: ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ

Φοβερό: Ένα μέλλον που ταυτίζεται με τις πιο ζοφερές στιγμές του δικού μας παρόντος! / Η διαφημιστική ευφορία θα γίνει το μοντέλο της ανθρώπινης ευτυχίας

Ένα μέλλον που ταυτίζεται με τις πιο ζοφερές στιγμές του δικού μας παρόντος!

 

«Η απαρχαίωση του ανθρώπου» / «Η διαφημιστική ευφορία θα γίνει το μοντέλο της ανθρώπινης ευτυχίας…» [1]

Φοβερό: Ένα μέλλον που ταυτίζεται με τις πιο ζοφερές στιγμές του δικού μας παρόντος! / Η διαφημιστική ευφορία θα γίνει το μοντέλο της ανθρώπινης ευτυχίας
Gunter Anders

 

Το παρακάτω κείμενο είναι απόσπασμα από το «Die Antiquiertheit des Menschen» («Η απαρχαίωση του ανθρώπου»), opus magnum του Γερμανού φιλοσόφου Γκύντερ Άντερς. Γραμμένο το 1956 περιγράφει με ανατριχιαστική ακρίβεια ένα μέλλον που ταυτίζεται με τις πιο ζοφερές στιγμές του δικού μας παρόντος:

«Για να καταπνιγεί κάθε εξέγερση πριν ακόμη προλάβει να εκδηλωθεί δεν απαιτούνται βίαια μέσα. Οι χιτλερικές μέθοδοι είναι ξεπερασμένες. Αρκεί να δημιουργηθούν εξαρτήσεις τόσο ισχυρές ώστε η ιδέα και μόνο της εξέγερσης να μην έρχεται στο μυαλό κανενός.

Θα ήταν ιδανικό η διαμόρφωση των ατόμων να ξεκινάει από την ώρα που γεννιούνται, με τη συρρίκνωση των έμφυτων ικανοτήτων τους. Κατόπιν, η εξάρτηση θα θωρακιστεί με τον δραστικό περιορισμό της παιδείας, προσανατολισμένης στην επαγγελματική εκπαίδευση. Ένα ακαλλιέργητο άτομο έχει στενό ορίζοντα σκέψης και όσο η σκέψη του περιορίζεται σε ασήμαντες ασχολίες τόσο μειώνονται οι πιθανότητες να εξεγερθεί. Πρέπει να δημιουργηθούν προϋποθέσεις ώστε η πρόσβαση στην πραγματική γνώση να γίνει ολοένα δυσκολότερη για τους πολλούς. […]

Θα χρησιμοποιείται η πειθώ και όχι η ωμή βία. Θα προβάλλονται μαζικά, μέσω της τηλεόρασης, «ψυχαγωγικά» προγράμματα που θα κολακεύουν πρωτίστως το συναίσθημα και τα ένστικτα. Το πνεύμα θα απασχολείται με ό,τι ελαφρύ, ασήμαντο, παιδαριώδες. Σε ένα περιβάλλον ακατάσχετης φλυαρίας με αδιάκοπη μουσική υπόκρουση η ανάπτυξη της σκέψης θα παρεμποδίζεται. Το σεξ θα τεθεί στην πρώτη γραμμή των ανθρωπίνων ενδιαφερόντων — δεν υπάρχει καλύτερο κοινωνικό ηρεμιστικό!

Γενικά, θα κάνουν ό,τι περνάει από το χέρι τους για να αποβάλουν τη σοβαρότητα από την ύπαρξη, να γελοιοποιήσουν τα υψηλά ιδανικά, να καλλιεργήσουν μια διαρκή απολογία της ελαφρότητας, έτσι ώστε η διαφημιστική ευφορία να γίνει το μοντέλο της ανθρώπινης ευτυχίας και υπόδειγμα της ελευθερίας. […]

Ό,τι αποκοιμίζει τη διαύγεια του μαζικού ανθρώπου είναι κοινωνικά ωφέλιμο, ό,τι απειλεί να τον αφυπνίσει πρέπει να διακωμωδηθεί, να καταπνιγεί, να καταπολεμηθεί. Κάθε θεωρία που θα αμφισβητεί το σύστημα πρέπει να καταδικάζεται ως ανατρεπτική και τρομοκρατική, το ίδιο κι εκείνοι που την υποστηρίζουν.»

Γιώργος Αυγερινός ~ Μετάφραση Αντώνη Καραβασίλη

———————-

Το είδαμε: εδώ

πηγές:

[1] Μετάφραση του Αντώνη Καραβασίλη από τη γαλλική έκδοση: «L’obsolescence de l’homme», εκδ. IVREA, Παρίσι 2002.]»

Φοβερό: Ένα μέλλον που ταυτίζεται με τις πιο ζοφερές στιγμές του δικού μας παρόντος! / Η διαφημιστική ευφορία θα γίνει το μοντέλο της ανθρώπινης ευτυχίας

Ο κορωνοϊός χρησιμοποιείται ως πυροκροτητής για την υλοποίηση των στόχων της Ατζέντας 2030 (η λεγόμενη επαναρύθμιση του πλανήτη).

κορωνοϊός χρησιμοποιείται ως

Ο κορωνοϊός χρησιμοποιείται ως πυροκροτητής για την υλοποίηση των στόχων της Ατζέντας 2030 (η λεγόμενη επαναρύθμιση του πλανήτη).

Ο κορωνοϊός χρησιμοποιείται ως πυροκροτητής για την υλοποίηση των στόχων της Ατζέντας 2030 (η λεγόμενη επαναρύθμιση του πλανήτη).

ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ ΤΗΣ ‘ΑΤΖΕΝΤΑΣ 2030’ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΥΠΟΓΡΑΨΕΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΧΩΡΕΣ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΟΗΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΤΗΡΙΖΕΙ ΕΝΕΡΓΑ ΚΑΙ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ.

σ.σ. Γι’ αυτό, μην αναρωτιέστε για ποιον λόγο οι κυβερνώντες είχαν έτοιμα τα νομοσχέδια. Μην αναρωτιέστε για ποιον λόγο παράγγειλαν τα εμβόλια πριν καν ολοκληρωθούν οι αρχικές έρευνες. Μην αναρωτιέστε για ποιον λόγο ο πατρ. Βαρθολομαίος στήριξε από την αρχή το κλείσιμο των Εκκλησιών με την γνωστή φράση «δεν κινδυνεύει η Πίστη κινδυνεύουν οι πιστοί» και απέστειλε μήνυμα στη Διασπορά να υπακούσουν στις κυβερνητικές αποφάσεις. Μην αναρωτιέστε για ποιον λόγο τελευταίως εμφανίζονται Αρχιερείς  που προπαγανδίζουν και ωραιοποιούν το εμβόλιο πριν καν δουν τα επιστημονικά στοιχεία.

Στην ψευδοσύνοδο της Κρήτης ο πατρ. Βαρθολομαίος έθεσε την Εκκλησία στην υπηρεσία των περιβαλλοντικών στόχων της Ατζέντας 2030.

ΜΗΝΥΜΑ Τῆς «Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας» – Παράγραφος 8

 

Ο κορωνοϊός χρησιμοποιείται ως πυροκροτητής για την υλοποίηση των στόχων της Ατζέντας 2030 (η λεγόμενη επαναρύθμιση του πλανήτη).

Στην παράγραφο 8 βλέπουμε να μιλάει στην αρχή για «ηθικά» και «πνευματικά» αίτια και να προτείνει «εγκράτεια» και «ασκητικό ήθος». Αυτό είναι το τυράκι. Αμέσως μετά βλέπουμε την φάκα «… η Ορθόδοξος Εκκλησία συμμετέχει ενεργώς στις διάφορες διεθνείς οικολογικές προσπάθειες

«Διάφορες διεθνείς»; Θα μπορούσε δηλαδή η Εκκλησία να συμμετέχει ενεργά και να στηρίζει «οικολογικές προσπάθειες» εγκληματικών / ανήθικων / κερδοσκοπικών οργανισμών; Επιτρέπεται τέτοια γενικολογία και αοριστία σε κείμενο «Πανορθοδόξου», υποτίθεται, «Συνόδου»; Σαφώς και όχι. Και τί δουλειά έχει η Εκκλησία να ασχολείται με τέτοια πράγματα; Γι’ αυτό άλλωστε και η «Σύνοδος» της Κρήτης αποκαλείται πανθομολογουμένως ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟΣ.

Δείτε όμως στο παρακάτω βίντεο σε ποιές εταιρείες αναφέρεται η ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟΣ με αυτό το «διάφορες διεθνείς». Τράπεζες, Google, Ίδρυμα Μπιλ και Μελίντα, Μπλάκροκ, Γκόλντμαν Σακς, Μάικροσοφτ, φαρμακοβιομηχανίες (μέσα και η Phizer)… Η λίστα αυτών των εταιρειών είναι ατέλειωτη και επαναλαμβάνεται σε όποιον διεθνή οργανισμό και αν κοιτάξει κανείς [Δείτε ΕΔΩ και ΕΔΩ]. Χρειάζονται την στήριξη του Βαρθολομαίου αυτά τα «φτωχαδάκια» ή θέλουν να δώσουν θρησκευτική χροιά στο όλο εγχείρημα για να γίνουν πιο πειστικοί; Σαφώς και το δεύτερο.

Ο κορωνοϊός χρησιμοποιείται ως πυροκροτητής για την υλοποίηση των στόχων της Ατζέντας 2030 (η λεγόμενη επαναρύθμιση του πλανήτη).

Αυτές οι εταιρείες στηρίζουν την Ατζέντα 2030, τις «οικολογικές προσπάθειες» μαζί με τον «πράσινο Πατριάρχη», και οι ίδιες εταιρείες στηρίζουν τα «μέτρα κατά του κορωνοϊού» και τον υποχρεωτικό εμβολιασμό μας από νέας τεχνολογίας επικίνδυνα και μη ελεγμένα εμβόλια.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ

«Το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ (Νταβός) δηλώνει ότι ήλθε η ώρα να πατήσουμε το κουμπί της επαναρύθμισης στον καπιταλισμό.

Μιλούν για μία «Μεγάλη Επαναρύθμιση» που θα αντικαταστήσει το οικονομικό σύστημα με μία νέα παγκόσμια εναλλακτική.

Έχει περιγραφτεί ως το πιο φιλόδοξο οικονομικό σχέδιο κοινωνικής μηχανικής που έχει γίνει ποτέ.

Ο Κλάους Σβαμπ, ιδρυτής του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ, και ο Αντόνιο Γκουτέρες, Γενικός Γραμματέας των Ηνωμένων Εθνών, υπέγραψαν τον Ιούνιο του 2019 συμφωνία για να επιταχύνουν την εφαρμογή της Ατζέντας των Ηνωμένων Εθνών για την αειφόρο ανάπτυξη.

Και τα 193 μέλη (ΟΛΑ) των Ηνωμένων Εθνών, έχουν συμφωνήσει πάνω σε αυτήν την ατζέντα.

Ο Σβαμπ λέει ότι ο κορωνοϊός δημιούργησε μία μοναδική «ευκαιρία». Άλλοι όμως αντιτίθενται στην συμφωνία του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ με τα Ηνωμένα Έθνη. Την καταγγέλλουν ως «εταιρική αιχμαλωσία των Ηνωμένων Εθνών … προς μία … ιδιωτικοποιημένη και λιγότερο δημοκρατική παγκόσμια διακυβέρνηση».

Τετρακόσιοι (400) οργανισμοί υπέγραψαν ανοιχτή επιστολή στην οποία ζητούσαν τον τερματισμό της συμφωνίας του Παγκ. Οικονομ. Φόρουμ και των Ηνωμένων Εθνών.

Σημειώνουν ότι τα μέλη του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ -χίλιες μεγαλύτερες εταιρείες στον κόσμο- ευθύνονται για το μεγαλύτερο μέρος της περιβαλλοντικής καταστροφής, την οποία τώρα ισχυρίζονται ότι θα αντιστρέψουν.

Χωρίς δημοκρατικό έλεγχο και λογοδοσία, γιατί εμείς να πιστέψουμε ότι αυτοί θα ενεργήσουν για τα δικά μας συμφέροντα και όχι για τα δικά τους εμπορικά συμφέροντα όπως και πριν;»

-https://www.youtube.com/watch?v=fd8CpQvkcFA

***

Σχολιασμός / Μετάφραση ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ

Νεαρή γυναίκα που “έκανε μετάβαση φύλου” ασκεί δίωξη στο Βρετανικό σύστημα υγείας

Νεαρή γυναίκα που “έκανε μετάβαση φύλου” ασκεί δίωξη στο Βρετανικό σύστημα υγείας

 

Νεαρή γυναίκα που "έκανε μετάβαση φύλου" ασκεί δίωξη στο Βρετανικό σύστημα υγείας

 

Η Keira Bell, 23 ετών σήμερα, άρχισε να «μεταβαίνει σε άντρα» σε ηλικία μόλις 17 ετών. Τώρα έχει μετανιώσει για όλη τη διαδικασία, και την περασμένη εβδομάδα κινήθηκε σε μια νομική διεκδίκηση – ορόσημο για τα Royal Courts of Justice του Ηνωμένου Βασιλείου, κατά της Κλινικής Tavistock και του Portman NHS Trust.

Σε μια συνέντευξή της δήλωσε πως οι ανωτέρω επιβεβαίωσαν την «τρανς» επιθυμία της, χωρίς να διερευνήσουν  γιατί ένιωθε έτσι: «απλά την αποδέχθηκαν και προσπάθησαν να προσαρμοστώ σε αυτή τη κατάσταση [βάζοντάς με ] στο δρόμο  της θεραπείας».

Λίγο μετά την ηλικία των 16 ετών, η Bell παραπέμφθηκε στο Κέντρο Tavistock (μια ειδική κλινική ψυχικής υγείας που εδρεύει στο βόρειο Λονδίνο), όπου της χορηγήθηκαν αποκλειστές εφηβείας (puberty blockers) και στη συνέχεια τεστοστερόνη. Αυτά, όπως η ίδια λέει,  εκβίασαν πολλές αλλαγές στο εφηβικό σώμα της. Η φωνή της έγινε βαθιά, αυξήθηκε η τριχοφυϊα στο πρόσωπο και το σώμα της, και η σεξουαλική της ορμή αυξήθηκε. Τα οστά της άρχισαν να χάνουν πυκνότητα, εμφανίστηκαν συμπτώματα που συνήθως συνδέονται με την εμμηνόπαυση και τα δάκρυά της στέγνωσαν – σε στιγμές έντονης συναισθηματικής φόρτισης, τώρα πια αντιδρούσε με ένα λυγμό στο λαιμό της αντί να χύνει δάκρυα.

Φεύγοντας από το κολέγιο, άλλαξε όνομα παίρνοντας ιδέες από τους γύρω της, και υπέβαλε αίτηση για πιστοποιητικό αναγνώρισης φύλου εγκεκριμένο από την κυβέρνηση, το οποίο και την κατέστησε επίσημα άνδρα. Την ίδια στιγμή παραπέμφθηκε από τους γιατρούς της για διπλή μαστεκτομή, στην οποία υποβλήθηκε σε ηλικία 20 ετών, το 2017.

Ωστόσο, δε διερευνήθηκαν τα προσωπικά της προβλήματα. Οι γονείς της είχαν χωρίσει, όταν ήταν περίπου πέντε ετών και εκείνη και η αδερφή της περνούσαν το χρόνο τους από τον ένα γονιό στον άλλο. Καθώς πάντα ένιωθε «αγοροκόριτσο», όταν έφτασε στα εφηβικά της χρόνια, άρχισε να αισθάνεται απομονωμένη από τους συνομηλίκους της, να διαφέρει από τα άλλα κορίτσια που γνώριζε, ενώ άρχισε να υποφέρει και από προβλήματα ψυχικής υγείας.

Η Bell περιγράφει ότι περίπου ένα χρόνο μετά τη χειρουργική επέμβαση στο στήθος της άρχισε να έχει σοβαρές αμφιβολίες… Όταν βρισκόταν σε παρέα ανδρών, ποτέ δεν ένιωθε να ταιριάζει με αυτούς και κάποτε συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν η ίδια με τους βιολογικούς άντρες: «Θα ήμουν για πάντα γυναίκα ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπάθησα», λέει η ίδια και συνεχίζει:«Απλώς είμαι γυναίκα… Και αυτή είναι η αλήθεια.»

Τώρα ευρισκόμενη σε μία σχέση με άτομο του ίδιο φύλου πιστεύει ότι το υπόλοιπο της ζωής της θα «επηρεαστεί αρνητικά» επειδή, στην προσπάθειά της να βρει την ηρεμία και την ευτυχία, πήρε ως έφηβη μια «παρορμητική απόφαση» όπως και πολλοί  άλλοι σε αυτή την ηλικία. (Σίγουρα το κάνουν και σε ολοένα αυξανόμενους αριθμούς: οι παραπομπές στην Υπηρεσία Ανάπτυξης Ταυτότητας Φύλου του Tavistock αυξήθηκαν από 97 περιπτώσεις το 2009 σε 2.590 το 2018, με τα κορίτσια να αποτελούν το 76% των περιπτώσεων.)

Έχει καταγραφεί με σαφήνεια ο ρόλος του Ίντερνετ και της πίεσης των συνομηλίκων που καθοδηγούν αυτή τη trans τάση, αλλά μέχρι στιγμής οι σχολικές τάξεις όπου διαμορφώνονται αυτές οι απόψεις φαίνεται να είναι πολύ απασχολημένες “απολαμβάνοντας τη βόλτα στο βαγόνι”, ώστε να πατήσουν τα φρένα. Αντίθετα όμως με το σχολείο, τον περασμένο μήνα, η Υπηρεσία Προτύπων Διαφήμισης (ASA) σκέφτηκε να απαγορεύσει τις διαφημίσεις στο Instagram της «πώλησης αισθητικών χειρουργικών επεμβάσεων στα έφηβα κορίτσια», όπως  διογκωτικά χειλιών και βελτιώσεις στο στήθος, καθόσον πρωτύτερα οι διαφημιστές δήλωσαν ότι διαπίστωσαν αύξηση του αριθμού των παιδιών που τοποθετούσαν προθέματα για να μοιάζουν με τους τηλεοπτικούς αστέρες των ριάλιτι που ακολουθούν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Ενώ είναι παράνομο να πραγματοποιούνται αισθητικές επεμβάσεις σε άτομα κάτω των 18 ετών και σε αντίθεση με τη διαφήμιση στα τρόφιμα και ποτά που θεωρούνται υψηλά σε λιπαρά, ζάχαρη ή αλάτι, δεν υπάρχουν διαφημιστικοί περιορισμοί για τις αισθητικές χειρουργικές επεμβάσεις. Ωστόσο, ο διευθυντής των επιτροπών της ASA, Shahriar Coupal, δήλωσε: «Πρόκειται για μια σημαντική διαβούλευση προκειμένου να τεθούν αυστηρότεροι περιορισμοί στη διαφήμιση κοσμητικών επεμβάσεων για  την ενίσχυση των προστατευτικών μηχανισμών για τους νέους και την καλύτερη προστασία τους από πιθανές βλάβες».

Και όμως τα τελευταία χρόνια, σε ανεξέλεγκτα τηλεοπτικά προγράμματα και στο διαδίκτυο,  έχει πουληθεί στους νέους η απίστευτα βλαβερή ιδέα ότι ένας άντρας μπορεί να γίνει γυναίκα και μια γυναίκα μπορεί να γίνει άντρας – ή ακόμη και ότι μπορεί να έχουν γεννηθεί σε λανθασμένο σώμα. Η κυβέρνηση έχει πλέον καταστήσει σαφές ότι τέτοια μηνύματα πρέπει να εξαιρούνται από τα μαθήματα σχέσεων και σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης, διότι αυτά τα μηνύματα είναι προσκολλημένα στον μύθο ότι οι ενήλικες μπορούν να «αλλάξουν φύλο» – και ότι ένα πιστοποιητικό αναγνώρισης φύλου μπορεί να πραγματοποιήσει το αδύνατο, δηλ. να κάνει τις γυναίκες επίσημα άνδρες και το αντίστροφο.

Παρ΄ όλα αυτά  η Εθνική Υπηρεσία Υγείας (National Health Service, NHS) θα πληρώνει για όλες τις χειρουργικές επεμβάσεις και τις ορμόνες που χρησιμοποιούνται στη διαδικασία μετάβασης, καθώς και για τα αναπόφευκτα σωματικά προβλήματα που προκύπτουν από αυτήν  και τα μη καταγεγραμμένα ψυχολογικά προβλήματα – ενώ συγχρόνως ενημερώνει τους φορολογούμενους που χρηματοδοτούν όλες αυτές τις “θεραπείες” ότι επιβαρύνουν τις υπηρεσίες υγείας παρέχοντας παράλογες και επιβλαβείς επιλογές τρόπου ζωής.

«Μας λένε συνεχώς ότι όσον αφορά το Covid-19, η κυβέρνηση παρακολουθεί την επιστήμη, αλλά ποια είναι η επιστήμη που υποστηρίζει αυτές τις διαφυλικές επεμβάσεις – και πού είναι οι επιστήμονες όταν τους χρειαζόμαστε;». Καθώς φαίνεται αφήνουν τους φτωχούς αφελείς σκλάβους της δεισιδαιμονίας (δηλαδή τους Χριστιανούς) να επισημαίνουν την πλάνη της ολέθριας ιδεολογίας που καταστρέφει τη ζωή τόσων πολλών παιδιών.

Όμως, η περίπτωση της κ. Bell παρουσιάζει μια πραγματικότητα: Πριν από πολύ καιρό αποφασίστηκε από τις κυβερνητικές τάξεις ότι η διάλυση της οικογένειας δεν είναι πρόβλημα για τα παιδιά – θεωρήθηκε η απάντηση στο πρόβλημα του γάμου –  και τώρα η νέα  φαντασιοπληξία της “μετάβασης” προσέφερε μια καλοδεχούμενη δικαιολογία για τον ξεπεσμό της δικής τους σάπιας κοινωνικής φιλοσοφίας: «οι νέοι με προβλήματα ψυχικής υγείας πρέπει να βρίσκονται στο λάθος φύλο». Και το κίνημα ελέγχου του πληθυσμού πρέπει να χαίρεται που επιτέλους βρήκαν έναν «σωστό» λόγο για την στείρωση εκείνων με προβλήματα ψυχικής υγείας.

Νεαρή γυναίκα που "έκανε μετάβαση φύλου" ασκεί δίωξη στο Βρετανικό σύστημα υγείας

Η Keira Bell μόλις άρχισε να κλαίει όπως παλιά, και θα έχει πολλά για να κλάψει, καθώς ίσως δεν μπορέσει να κάνει δικά της παιδιά. Είναι λυπηρό αλλά μάλλον θα χρειαστεί η δική της τρέχουσα νομική μάχη για να επιφέρει την πραγματική αλλαγή – όχι από άντρα σε γυναίκα ή γυναίκα σε άνδρα, αλλά από παραφροσύνη σε κοινή λογική.

Πηγή: https://mercatornet.com/young-woman-who-transitioned-prosecutes-uk-health-system/67238

https://mumdadandkids.gr

Το είδαμε: ΑΚΤΙΝΕΣ

Κυριακή των Αγίων του Χριστού Προπατόρων (άγιος Γρηγόριος Παλαμάς)

Αγίων του Χριστού Προπατόρων

Κυριακή των Αγίων του Χριστού Προπατόρων (άγιος Γρηγόριος Παλαμάς)

                                         Κυριακή των Αγίων του Χριστού Προπατόρων (άγιος Γρηγόριος Παλαμάς)

 

Όταν ο μονογενής Υιός του Θεού εσαρκώθη προς χάριν μας από την Παρθένον, δια της μετά σαρκός πολιτείας του, ετελειοποίησε τον νόμον, ο οποίος είχε δοθή δια του Μωυσέως. Τον ολοκλήρωσε δίδοντας τον νόμο της χάριτος, και μεταποίησε έτσι τον παλαιόν εκείνο νόμο στην ιδική μας Εκκλησία. Εκβάλλεται τότε το γένος των Εβραίων από την ιεράν Εκκλησία, και αντί αυτών εισαγόμεθα εμείς, οι οποίοι έχουμε εκλεγεί από τα έθνη. Και μας συνήνωσε ο Κύριος με τον εαυτόν του και με τον Πατέρα, μας παραλαμβάνει δηλαδή ως γνησίους νέους και αδελφούς, ακόμη δε, ω της ανεκφράστου φιλανθρωπίας, και γονείς ιδικούς του. Πράγματι, λέγει «ο ποιών το θέλημα του Πατρός μου του εν ουρανοίς, ούτος και αδελφός μου και αδελφή μου και μήτηρ εστί».

 

Σήμερα όμως, εορτάζουμε στην ‘Εκκλησία τους προπάτορες, οι περισσότεροι από τους οποίους ανήκαν στο γένος των Εβραίων. Για ποιον λόγο; Για να μάθουν όλοι ότι οι Ιουδαίοι, δεν απεκηρύχθησαν και οι εθνικοί δεν υιοθετήθησαν αδίκως, ούτε παραλόγως ούτε αναξίως από τον Θεόν, ο οποίος τα πραγματοποιεί αυτά και τα ρυθμίζει. Αλλά όπως ακριβώς από τους προσκεκλημένους εθνικούς συγκαταλέγονται στους συγγενείς του Θεού μόνον όσοι υπακούουν, έτσι και το γένος του Ισραήλ και όλοι όσοι προήλθαν από τον ‘Αδάμ μέχρι αυτήν την γενεάν, είναι πλήθος πολύ, αληθείς όμως Ισραηλίτες είναι όσοι από αυτούς έζησαν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Αυτοί μόνον είναι αληθινοί πατέρες και προπάτορες, πρώτον μεν εκείνης που εγέννησε παρθενικώς κατά σάρκα τον Θεόν των όλων Χριστόν, έπειτα δε δι’ αυτού και ιδικοί μας. Αυτοί οι πατέρες και προπάτορες δεν εξεβλήθησαν βεβαίως από την ‘Εκκλησία του Χριστού, αφού εορτάζονται σήμερα επισήμως από εμάς, θεωρούμενοι ως μέρος του πληρώματος των Αγίων. «Εν γαρ Χριστώ Ιησού ουκ έστι παλαιός, ου νέος, ουχ Έλλην, ουκ Ιουδαίος, βάρβαρος, Σκύθης, δούλος, ελεύθερος, αλλά τα πάντα και εν πάσι Χριστός». Και «ουχ ο εν τω φανερώ Ιουδαίος, ουδέ η εν τω φανερώ περιτομή, αλλά ο εν τω κρυπτώ Ιουδαίος και περιτομή καρδίας εν πνεύματι, ου γράμματι». Αυτήν την περιτομή την έχουν όλοι όσοι ευηρέστησαν τον Θεόν, και με αυτήν έχουν γίνει όλοι ένα, παλαιοί και νέοι, και οι πριν τον νόμο, και οι μέσα στον νόμο, και όσοι μετά τον νόμον επολιτεύθησαν θεαρέστως με το Ευαγγέλιον της Χάριτος. Ώστε αν ιδεί κανείς με σύνεση την οικονομίαν του Θεού για το ανθρώπινον γένος, θα την ιδεί σύμφωνο και συνεπή με τον εαυτόν της. Όπως δηλαδή λαμβάνουν την χριστιανικήν ονομασία μόνον οι επίλεκτοι από τους εθνικούς, οι δε άχρηστοι εκβάλλονται, αλλά και «πολλοί μεν κλητοί, ολίγοι δε εκλεκτοί», καθώς είπεν ο Κύριος, έτσι και στην περίπτωσιν εκείνων των αρχαίων και του μετά από αυτούς γένους των Ιουδαίων, προσλαμβάνονται μόνον όσοι έχουν εκλεγεί και μετονομασθεί, ενώ και σ’ εκείνους το αχρείον πλήθος εκβάλλεται. […]
Αδελφοί, «ζητείτε πρώτον την Βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού», και θα είσθε αιωνίως κληρονόμοι, όχι μόνο της αδιαδόχου αυτής Βασιλείας του Θεού, δικαιωμένοι με την χάρη του, αλλά και τα παρόντα «προστεθήσεται υμίν». Εάν όμως δεν ζητείτε πρωτίστως την Βασιλείαν του Θεού και την αρετήν που πηγάζει από αυτόν, αλλά μόνον εκείνα που τρέφουν και θάλπουν το ρευστόν τούτο σώμα, ούτε αυτά θα λάβετε. Αλλά και αν τα λάβετε, θα είναι για μεγαλυτέραν ταλαιπωρίαν και του ιδίου του σώματος και καταδίκην και ζημίαν της ψυχής αιώνιον.

 

Αυτό έδειξε και εκείνος που ήκουσε από τον Αβραάμ ότι «απέλαβες τα αγαθά σου εν τη ζωή σου». Εζήτησαν κάποτε και οι Ιουδαίοι να φάγουν κρέας στην έρημο. Και ο Θεός τους έδωσε αναρίθμητον πλήθος ορτυγομήτρας, «και έφαγον και ενεπλήσθησαν σφόδρα, και την επιθυμίαν αυτών ήνεγκεν αυτοίς (την ικανοποίησε δηλαδή). Αλλά έτι της βρώσεως ούσης εν τω στόματι αυτών, οργή του Θεού ανέβη επ’ αυτούς, και απέκτεινεν εν τοις πλείοσιν αυτών, και τους εκλεκτούς του Ισραήλ συνεπόδισεν (τούς έριξε νεκρούς δηλαδή)». Γιατί η οργή του Θεού εφόνευσεν μεγάλο μέρος από το πλήθος; Ακριβώς επειδή εγόγγυζαν αφόβως εναντίον του Θεού και του κατά Θεόν προϊσταμένου των, και τους κατηγορούσαν. Και γιατί έριψε κάτω νεκρούς τους εκλεκτούς του Ισραήλ; Διότι δεν συγκρατούσαν το πλήθος από την ορμήν προς το χειρότερο. Τοιούτοι είναι όσοι εκβάλλονται από την ιεράν Εκκλησία και την Βασιλεία του Θεού, είτε στον παλαιόν είτε στον νέο λαό του Ισραήλ ανήκουν. Αυτό δεικνύει και ο Κύριος όταν λέγει στα Ευαγγέλια, «ελεύσονται από ανατολών και δυσμών και βορρά, και ανακλιθήσονται μετά Αβραάμ και Ισαάκ εν τη βασιλεία του Θεού, οι δε υιοί της βασιλείας εκβληθήσονται έξω, εις το σκότος το εξώτερον». Ποίοι είναι λοιπόν οι υιοί της Βασιλείας που εκβάλλονται στο σκότος; Είναι εκείνοι που έχουν μεν την ομολογία της πίστεως, με τα έργα όμως αρνούνται τον Θεόν, και είναι βδελυκτοί ως απειθείς και αδόκιμοι για κάθε αγαθόν έργο.

 

Ποίοι είναι αυτοί που απολαμβάνουν μαζί με τον Αβραάμ και τον Ισαάκ και τον Ιακώβ το Δείπνον της Βασιλείας των Ουρανών; Όσοι ακολουθούν με πίστιν ειλικρινή τον νόμο και την διδασκαλία του Πνεύματος, και αποδεικνύουν την πίστη με τα έργα τους.

 

Όποιος θέλει να συνταχθεί με αυτούς, και να απαλλαγεί από το σκότος το εξώτερον και να αξιωθεί του ανεσπέρου φωτός της Βασιλείας του Θεού και να συνδιαιωνίζει με τους αγίους που αναπαύονται στους ουρανούς, ας εκδυθεί τον παλαιόν άνθρωπο που φθείρεται με τις απατηλές επιθυμίες, δηλαδή μέθη, πορνεία, μοιχεία, ακαθαρσία, πλεονεξία, φιλαργυρία, μίσος, οργή, καταλαλιά και κάθε πονηρόν πάθος. Ας ενδυθεί δε με έργα «τον νέον άνθρωπον τον ανακαινούμενον κατ’ εικόνα του κτίσαντος αυτόν», μέσα στον οποίον υπάρχει αγάπη, φιλαδελφία, καθαρότης, εγκράτεια και κάθε είδος αρετής. Με τις αρετές αυτές ενοικίζεται μέσα μας ο Χριστός, και μας ειρηνοποιεί με τον εαυτόν του και μεταξύ μας «εις δόξαν εαυτού και του ανάρχου αυτού Πατρός και του συναϊδίου και ζωοποιού Πνεύματος, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν».
άλλη όψις
Κυριακή των Αγίων του Χριστού Προπατόρων (άγιος Γρηγόριος Παλαμάς)
Το είδαμε: Αμέθυστος
Πηγή:http://iereasanatolikisekklisias.blogspot.com/2020/12/blog-post_82.html#ixzz6gQ03onAl

Κέρκυρα 1630: Ὁ πιστὸς λαὸς παρὰ τὶς συστάσεις τῶν ἰατρῶν νὰ ἀποφεύγει τὸν συνωστισμό, τολμᾶ καὶ σπεύδει νὰ κατακλύσει τὸν Ναὸ τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος μὲ δάκρυα… Κι ἡ σωτηρία δὲν ἀργεῖ!

Κέρκυρα 1630

Κέρκυρα 1630: Ὁ πιστὸς λαὸς παρὰ τὶς συστάσεις τῶν ἰατρῶν νὰ ἀποφεύγει τὸν συνωστισμό, τολμᾶ καὶ σπεύδει νὰ κατακλύσει τὸν Ναὸ τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος μὲ δάκρυα… Κι ἡ σωτηρία δὲν ἀργεῖ!

Κέρκυρα 1630: Ὁ πιστὸς λαὸς παρὰ τὶς συστάσεις τῶν ἰατρῶν νὰ ἀποφεύγει τὸν συνωστισμό, τολμᾶ καὶ σπεύδει νὰ κατακλύσει τὸν Ναὸ τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος μὲ δάκρυα... Κι ἡ σωτηρία δὲν ἀργεῖ!
Διαβάστε πῶς ὁ Ἅγιος Σπυρίδωνας ἔσωσε τὴν Κέρκυρα ἀπὸ τὴν πανώλη…
Μήπως εἶναι καιρὸς νὰ πράξουμε τὸ ἴδιο; 
Γύρω στὰ 1629-30 μ.Χ. καινούργια δοκιμασία ἔπληξε τὸ εὐλογημένο νησὶ τῆς Κέρκυρας. Ἀρρώστια μεταδοτικὴ καὶ θανατηφόρα, τὸ κτύπησε αὐτὴ τὴ φορὰ χωρὶς διακρίση καὶ ἔλεος. Ἦταν πανώλης (πανούκλα).
Ἄνδρες καὶ γυναῖκες, νέοι καὶ γέροι, πλούσιοι καὶ πτωχοὶ προσβάλλονται καθημερινὰ ἀπὸ τὴν ἐπάρατη νόσο καὶ πεθαίνουν τόσο στὴν πόλη, ὅσο καὶ στὴν ὕπαιθρο, τὰ χωριά. Ἡ διοίκηση τοῦ νησιοῦ μὲ τὰ πρῶτα κρούσματα σπεύδει νὰ ψηφίσει καὶ νὰ διαθέσει ἕνα τεράστιο ποσό, γιὰ νὰ περιορίσει τὴν ἐξάπλωση τῆς ἀρρώστιας.
Ἄδικα ὅμως ἀγωνίζεται. Σὲ λίγο καιρὸ ἡ ὡραία Κέρκυρα πάει νὰ ἐρημώσει. Τὰ καταστήματα τόσο στὴν πόλη, ὅσο καὶ στὰ… μεγάλα κέντρα ἔχουν κλείσει. Ἡ ἀγορὰ νεκρώθηκε. Οἱ δρόμοι ἔχουν ἀδειάσει. Μονάχα μερικὰ ἀλογοσυρόμενα κάρα κινοῦνται κάπου – κάπου φορτωμένα μὲ πτώματα γιὰ νὰ μεταφέρουν τὸ μακάβριο φορτίο τους ἔξω ἀπὸ τὴν πόλη γιὰ ταφή σὲ ὁμαδικοὺς τάφους. Εἰκόνα τραγικὴ παρουσιάζει ὁλόκληρο τὸ νησί.
Κάποια μέρα στὴ συμφορὰ αὐτὴ τὴν κοσμογονικὴ ὁ πιστὸς καὶ πονεμένος λαὸς παρὰ τὶς συστάσεις τῶν ἰατρῶν νὰ ἀποφεύγει τὸν συνωστισμό, τολμᾶ καὶ σπεύδει νὰ κατακλύσει τὸν ἱερὸ ναὸ τοῦ ἁγίου καὶ μὲ συντριβὴ ψυχῆς καὶ δάκρυα καυτὰ νὰ ἐκζητήσει τὴ μεσιτεία του. Κι ἡ σωτηρία δὲν ἀργεῖ. Προσφέρεται γρήγορα καὶ πλούσια.
Ὁ ἱστορικός τῆς Κέρκυρας Ἀνδρέας Μάρμορας πού ζοῦσε τότε, μᾶς λέγει, πώς ἡ τρομερὴ ἐπιδημία, παρὰ τὴν ἔλλειψη σχετικῶν φαρμάκων, σὲ λίγο περιορίστηκε στὸ ἐλάχιστο καὶ μέχρι τὴν Κυριακὴ τῶν Βαΐων σταμάτησε τελείως. Ὅλες τὶς νύκτες κατὰ τὶς ὁποῖες ἡ πόλη δοκιμαζόταν ἀπὸ τὴν ἀρρώστια, πάνω ἀπὸ τὸ ναὸ τοῦ ἁγίου φαινόταν κάτι σὰν φῶς μίας ὑπερκόσμιας κανδήλας. Ἦταν τὸ σημάδι πώς ὁ ἅγιος ἀγρυπνοῦσε καὶ φρουροῦσε τὸν λαό του. Ἔτσι τὸ ἐξήγησαν οἱ πιστοί. Τὸ φῶς τὸ ἔβλεπαν συνέχεια οἱ νυχτερινοὶ σκοποὶ τῶν φρουρίων.
Ἡ τρομερὴ αὐτὴ ἐπιδημία, ἡ πανώλης, παρουσιάστηκε καὶ δεύτερη φορὰ στὴν Κέρκυρα μετὰ ἀπὸ σαράντα περίπου χρόνια, τὸ 1673 μ.Χ. Καὶ τούτη τὴ φορὰ ἡ ἀρρώστια ξαπλώθηκε γρήγορα σὲ πόλεις καὶ χωριά. Τὰ κρούσματα ὑπῆρξαν πάμπολλα. Τὸ δρεπάνι τοῦ θανάτου θέριζε κι αὐτὴ τὴ φορὰ καθημερινὰ ἕνα μεγάλο ἀριθμὸ ἀπὸ τοὺς κατοίκους.
Στὶς παρακλήσεις τοῦ λαοῦ του ὁ θαυματουργὸς ἅγιος ἔσπευσε νὰ ἀνεβάσει καὶ πάλι στὸν θρόνο τῆς θείας Μεγαλωσύνης, τὴ συντριβὴ καὶ τὰ δάκρυα τοῦ πιστοῦ λαοῦ μαζὶ μὲ τὰ δικά του καὶ νὰ ἐκζητήσει καὶ νὰ λάβει τάχιστα τὸ οὐράνιο ἔλεος καὶ τὴ σωτηρία του. Τὰ λόγια τοῦ Πνεύματος τοῦ Θεοῦ «ἐπικάλεσαι με ἐν ἡμέρα θλίψεώς σου καὶ ἐξελοῦμαι σε καὶ δοξάσεις με» (ψαλμ. μθ΄, 15) βρῆκαν καὶ στὴν περίπτωση αὐτὴ πλήρη τὴν ἐφαρμογή τους. Στὶς ἱκεσίες τοῦ θείου ἱεράρχη καὶ τοῦ μετανοημένου λαοῦ ἡ ἀπάντηση δὲν ἄργησε νὰ δοθεῖ.
Τὰ κρούσματα μέρα μὲ τὴ μέρα ἐλαττώθηκαν στὸ ἐλάχιστο καὶ τὶς τελευταῖες μέρες τοῦ Ὀκτώβρη σταμάτησαν ἀπότομα. Κι αὐτὴ τὴ φορὰ στὴν κορυφὴ τοῦ καμπαναριοῦ γιὰ τρεῖς νύχτες ἔβλεπαν οἱ πιστοὶ ἕνα σταθερὸ φῶς, καὶ μέσα σ’ αὐτὸ τὸ ὑπερκόσμιο φῶς, τὸν θαυματουργὸ ἅγιο νὰ αἰωρεῖται καὶ μ’ ἕνα Σταυρὸ στὸ χέρι νὰ καταδιώκει ἕνα κατάμαυρο φάντασμα, τὴν ἀρρώστια, πού προσπαθοῦσε νὰ ἀποφύγει τὸν ἅγιο καὶ νὰ σωθεῖ.
Ἡ εὐγνωμοσύνη κι οἱ εὐχαριστίες τοῦ πιστοῦ λαοῦ ὑπῆρξαν καὶ πάλι μεγάλες. Μὲ θέσπισμα τῆς Ἑνετικῆς διοικήσεως καθιερώθηκε ἀπὸ τότε κάθε πρώτη Κυριακή τοῦ Νοεμβρίου νὰ γίνεται πανηγυρικὴ καὶ παλλαϊκὴ λιτάνευση τοῦ ἱεροῦ Σκηνώματος, γιὰ νὰ θυμᾶται ὁ λαὸς κι ἰδιαίτερα ἡ νέα γενεὰ τὸν ἀληθινὸ καὶ ἄγρυπνο προστάτη καὶ Σωτήρα της.

Ἡ Δευτέρα Παρουσία (Αγίου Ἐφραίμ του Σύρου)

Ἡ Δευτέρα Παρουσία (Αγίου Ἐφραίμ του Σύρου)

 

Ἡ Δευτέρα Παρουσία (Αγίου Ἐφραίμ του Σύρου)


σ.σ.: Σε αυτές τις μέρες που ζούμε, ας έχει ο καθένας στο μυαλό του αυτά τα άγια λόγια.

ΑΓΑΠΗΤΟΙ μου ἀδελφοί, ἀκοῦστε γιὰ τὴ δεύτερη καὶ φοβερὴ παρουσία τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Ἔφερα στὸ νοῦ μου τὴν ὥρα ἐκείνη καί, καθὼς ἀναλογίστηκα ὅσα πρόκειται τότε νὰ συμβοῦν, κατατρόμαξα. Ποιὸς μπορεῖ νὰ τὰ διηγηθεῖ; Ποιὰ γλώσσα μπορεῖ νὰ τὰ περιγράψει; Ποιὰ αὐτιὰ μποροῦν νὰ τ’ ἀκούσουν;

Τότε ὁ Βασιλιὰς τῆς οἰκουμένης θὰ σηκωθεῖ ἀπὸ τὸ θρόνο τῆς δόξας Του καὶ θὰ ἔρθει γιὰ νὰ κρίνει ὅλους τοὺς κατοίκους τῆς γῆς, ἀμοίβοντας μὲ αἰώνια μακαριότητα τοὺς ἄξιους καὶ τιμωρώντας μὲ αἰώνια κόλαση τοὺς ἁμαρτωλούς!

Ὅταν τὰ φέρνω αὐτὰ στὸ νοῦ μου, τρόμος μὲ κυριεύει. Παραλύω ὁλόκληρος. Τὰ μάτια μου δακρύζουν. Ἡ φωνή μου κόβεται. Τὰ χείλη μου παγώνουν. Ἡ γλώσσα μου τρέμει. Οἱ λογισμοί μου σταματοῦν.

Ἂν καὶ ὁ φόβος μὲ πιέζει νὰ σωπάσω, ἀναγκάζομαι νὰ μιλήσω γιὰ χάρη τῆς δικῆς σας ὠφέλειας.

Θὰ συμβοῦν τόσο μεγάλα καὶ τρομακτικὰ γεγονότα, ποὺ οὔτε ἔγιναν ἀπὸ τὴν κτίση τοῦ κόσμου οὔτε θὰ γίνουν σ’ ὅλες τὶς γενιές.

Ἂν μία δυνατὴ βροντὴ πολλὲς φορὲς μᾶς τρομάζει καὶ μᾶς κόβει τὰ πόδια, γιὰ σκεφτεῖτε, πὼς θ’ ἀντέξουμε ν’ ἀκούσουμε τὸν ἦχο ἐκείνης τῆς σάλπιγγας, ποὺ θὰ ἠχήσει στὰ οὐράνια δυνατότερα ἀπὸ κάθε βροντή, γιὰ νὰ ξυπνήσει ὅλους τους νεκρούς, δίκαιους καὶ ἄδικους;

Τότε τὰ ὀστὰ τῶν νεκρῶν θὰ συναρμολογηθοῦν. Θὰ προστάξει ὁ μεγάλος Βασιλιάς, ποὺ ἐξουσιάζει ὅλη τὴν κτίση, κι εὐθὺς ἡ γῆ καὶ ἡ θάλασσα θὰ δώσουν μὲ τρόμο τοὺς νεκρούς τους. Ἀκόμα κι ὅσοι κατασπαράχθηκαν ἀπὸ τὰ θηρία, ὅσοι φαγώθηκαν ἀπὸ τὰ ψάρια ἢ τὰ ὄρνια, ὅλοι, «ἐν ῥιπῇ ὀφθαλμοῦ», θὰ παρουσιαστοῦν μπροστὰ στὸν ἀδέκαστο Κριτή.

Τότε οἱ ποταμοὶ καὶ οἱ πηγὲς θὰ ἐξαφανιστοῦν, τ’ ἀστέρια θὰ πέσουν, ὁ ἥλιος θὰ σβήσει, ἡ σελήνη θὰ χαθεῖ.

Ἄγγελοι σταλμένοι ἀπὸ τὸ Θεὸ θὰ διασχίζουν τὴν ὑφήλιο καὶ θὰ συγκεντρώνουν τοὺς ἐκλεκτοὺς ἀπὸ κάθε σημεῖο τῆς γῆς.

Τότε θ’ ἀντικρύσουμε «νέους οὐρανοὺς καὶ νέα γῆ» (Β’ Πέτρ. 3:13), σύμφωνα μὲ τὴν ὑπόσχεση τοῦ Κυρίου.

Πῶς θ’ ἀντέξουμε, ὅταν θὰ δοῦμε νὰ ἑτοιμάζεται ὁ φοβερὸς θρόνος καὶ νὰ προβάλλει ὁ Σταυρός, ποὺ πάνω του θυσιάστηκε ἑκούσια ὁ Χριστὸς γιὰ μᾶς; Τότε θὰ θυμηθοῦμε καὶ θὰ κατανοήσουμε τὸ λόγο τοῦ Κυρίου γιὰ «τὸ σημάδι τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου» (Ματθ. 24:30). Τότε θὰ πληροφορηθοῦμε ὅλοι, ὅτι πρόκειται νὰ παρουσιαστεῖ ὁ μεγάλος Βασιλιάς. Τὴ φοβερὴ ἐκείνη ὥρα, ὁ καθένας μας θὰ συλλογίζεται τὶς πράξεις του καὶ θὰ σκέφτεται τί θὰ Τοῦ ἀπολογηθεῖ…

Ὅταν θ’ ἀκούσουμε τὴ βροντερὴ ἐκείνη φωνὴ ἀπὸ τὰ ὕψη τ’ οὐρανοῦ νὰ διακηρύσσει, «Νά, ὁ Νυμφίος ἔρχεται» (Ματθ. 25:6), «Ὁ Κριτὴς φτάνει γιὰ νὰ κρίνει ζωντανοὺς καὶ νεκρούς», τότε, ἀπὸ τὴν κραυγὴ ἐκείνη, θὰ σαλέψουν συθέμελα τὰ ἔγκατα τῆς γῆς, ἀπ’ τὴ μίαν ἄκρη ὣς τὴν ἄλλη. Τότε, ἀδελφοί μου, στενοχώρια καὶ φόβος καὶ τρόμος θὰ καταλάβει κάθε ἄνθρωπο γι’ αὐτὰ ποὺ θὰ συμβοῦν στὴν οἰκουμένη. Οἱ δυνάμεις τῶν οὐρανῶν θὰ σαλευθοῦν. Οἱ οὐρανοὶ θὰ σχιστοῦν. Καὶ ὁ Βασιλεὺς τῶν βασιλέων, ὁ ἅγιος καὶ ἔνδοξος Θεός μας, θὰ παρουσιαστεῖ σὰν ἀστραπὴ φοβερή, μὲ ἐξουσία καὶ δόξα ἀπερίγραπτη.

Ἡ Δευτέρα Παρουσία - Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου

Ἔκσταση καὶ φρίκη θὰ μᾶς κυριέψουν τὴν ὥρα ἐκείνη, ὅταν θὰ καθίσει στὸ κριτήριο ὁ ἀμερόληπτος Κριτὴς καὶ θ’ ἀνοίξει τὰ φοβερὰ βιβλία, ὅπου εἶναι γραμμένα τὰ ἔργα καὶ τὰ λόγια μας, ὅλα ὅσα κάναμε καὶ εἴπαμε στὴν ζωὴ αὐτή, νομίζοντας ὅτι μποροῦμε ν’ ἀπατήσουμε τὸν καρδιογνώστη Θεό.

Ὤ! Πόσα δάκρυα πρέπει νὰ χύνουμε, ὅταν συλλογιζόμαστε ἐκείνη τὴν ὥρα! Καὶ ὅμως, εἴμαστε τόσο ἀμελεῖς!

Πόσο θὰ κλάψουμε καὶ θὰ στενάξουμε τότε, ὅταν θὰ δοῦμε ἀπὸ τὸ ἕνα μέρος τὶς μεγάλες δωρεὲς καὶ τὴν ἀσύλληπτη μεγαλοπρέπεια καὶ λαμπρότητα τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν, ποὺ θ’ ἀπολαύσουν ὅσοι πάλεψαν σκληρὰ γιὰ νὰ τηρήσουν τὶς ἐντολὲς τοῦ Κυρίου, καὶ ἀπὸ τὸ ἄλλο μέρος τὶς φοβερὲς τιμωρίες, ποὺ θὰ ὑποστοῦν ὅσοι ὑποδουλώθηκαν στὴν ἁμαρτία! Καὶ στὴ μέση, ἔντρομοι, ὅλοι οἱ ἄνθρωποι, ἀπὸ κάθε φυλή, ἀπὸ τὸν πρωτόπλαστο Ἀδὰμ ὣς τὸν τελευταῖο, θὰ γονατίζουν καὶ θὰ προσκυνοῦν τὸ Θεό, σύμφωνα μὲ τὸ λόγο τῆς Γραφῆς: «Ἐγώ, ὁ ζωντανὸς Κύριος, τὸ λέω πὼς ὅλοι θὰ μὲ προσκυνήσουν» (Ρωμ. 14:11).

Τότε ὅλη ἡ ἀνθρωπότητα, καθὼς θὰ βρίσκεται ἀνάμεσα στὴ ζωὴ καὶ στὸ θάνατο, ἀνάμεσα στὴ μακάρια ἀνάπαυση καὶ στὴν αἰώνια καταδίκη, θὰ περιμένει μὲ ἀγωνία τὴ φοβερὴ Κρίση. Καὶ κανένας τὴν ὥρα αὐτὴ δὲν θὰ μπορεῖ νὰ βοηθήσει τὸν διπλανό του.

Θὰ ρωτηθοῦν οἱ ἐπίσκοποι καὶ γιὰ τὸν δικό τους τρόπο ζωῆς καὶ γιὰ τὸ ποίμνιό τους. Θὰ τοὺς ζητηθεῖ λόγος γιὰ τὰ λογικὰ πρόβατα, ποὺ παρέλαβαν ἀπὸ τὸν ἀρχιποιμένα Χριστό. Ἂν ἀπὸ ἀμέλειά τους χάθηκε κάποιο πρόβατο, τὸ αἷμα του θὰ ζητηθεῖ ἀπὸ τοὺς ἴδιους. Παρόμοια καὶ οἱ ἱερεῖς θὰ δώσουν λόγο γιὰ τὶς ἐνορίες τους. Ἐπίσης καὶ κάθε πιστὸς θὰ δώσει λόγο γιὰ τὸν ἑαυτό του, γιὰ τὸ σπίτι του, γιὰ τὴ γυναίκα του, γιὰ τὰ παιδιά του, γιὰ τοὺς ὑπαλλήλους καὶ τοὺς δουλευτάδες του.

Θὰ ἐξεταστοῦν βασιλιάδες καὶ ἄρχοντες, πλούσιοι καὶ φτωχοί, μικροὶ καὶ μεγάλοι, γιὰ ὅλα ὅσα ἔκαναν: «Γιατί ὅλοι μας πρέπει νὰ παρουσιαστοῦμε μπροστὰ στὸ βῆμα τοῦ Χριστοῦ, γιὰ νὰ πάρει καθένας τὴν ἀμοιβή του ἀνάλογα μὲ τὰ ὅσα καλὰ ἢ κακὰ ἔπραξε σ’ αὐτὴ τὴ ζωή» (Β’ Κoρ. 5:10).

Ὅλων μας τὰ ἔργα θὰ ἐρευνηθοῦν καὶ θὰ φανερωθοῦν μπροστὰ σὲ ἀγγέλους καὶ ἀνθρώπους. Οἱ ἐχθροὶ τοῦ Χριστοῦ θὰ κατασυντριβοῦν. Θὰ καταργηθεῖ κάθε ἀρχὴ καὶ ἐξουσία καὶ δύναμη (Α’ Κορ. 15:24). Τότε, καθὼς εἶναι γραμμένο, ὁ Κύριος θὰ ξεχωρίσει «τὰ πρόβατα ἀπὸ τὰ κατσίκια» (Ματθ. 25:32). Ἔτσι, ὅσοι ἔχουν καλὰ ἔργα καὶ πνευματικοὺς καρπούς, θὰ χωριστοῦν ἀπὸ τοὺς ἄκαρπους καὶ τοὺς ἁμαρτωλούς.

Οἱ πρῶτοι θὰ λάμψουν σὰν τὸν ἥλιο, γιατί φύλαξαν τὶς ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ. Αὐτοὶ εἶναι οἱ ἐλεήμονες, οἱ φιλόξενοι, οἱ βοηθοὶ τῶν δυστυχισμένων, οἱ συμπαραστάτες τῶν ἀσθενῶν, οἱ προστάτες τῶν φτωχῶν καὶ τῶν ὀρφανῶν, ὅσοι ἕντυναν τοὺς γυμνούς, ὅσοι ἐπισκέπτονταν τοὺς φυλακισμένους, ὅσοι ἔγιναν φτωχοὶ γιὰ τὸν πλοῦτο ποὺ ὑπάρχει στοὺς οὐρανούς, ὅσοι συγχώρησαν τὰ παραπτώματα τῶν ἀδελφῶν τους, ὅσοι φύλαξαν τὴ σφραγίδα τῆς πίστεως ἀκέραιη καὶ ἀμόλυντη ἀπὸ κάθε αἵρεση. Αὐτοὺς θὰ τοὺς βάλει στὰ δεξιά Του, ἐνῶ τοὺς ἁμαρτωλοὺς στ’ ἀριστερά Του.

Οἱ δεύτεροι εἰν’ ἐκεῖνοι ποὺ παρόργιζαν τὸν καλὸ Ποιμένα καὶ περιφρονοῦσαν τοὺς λόγους Του. Εἶναι οἱ περήφανοι, οἱ ἀδιόρθωτοι, οἱ φίλοι τῶν διασκεδάσεων καὶ τῶν ἀπολαύσεων, ὅσοι ξόδεψαν στὴν ἀκολασία καὶ τὴ μέθη καὶ τὴν ἀσπλαχνία ὁλόκληρο τὸ χρόνο τῆς ζωῆς τους, σὰν ἐκεῖνο τὸν πλούσιο ποὺ ποτὲ δὲν ἐλέησε τὸν φτωχὸ Λάζαρο (Λουκ. 16:19-31). Αὐτοὶ θὰ καταδικαστοῦν καὶ θὰ σταθοῦν στ’ ἀριστερά, γιατί δὲν ἔδειξαν συμπόνια. Ἦταν σκληροὶ καὶ δὲν εἶχαν καρποὺς μετάνοιας, δὲν εἶχαν λάδι στὰ λυχνάρια τους (βλ. Ματθ. 25:1-12). Ὅσοι ὅμως ἀγόρασαν τὸ λάδι τῆς ἐλεημοσύνης ἀπὸ τοὺς φτωχοὺς καὶ γέμισαν τὰ λυχνάρια τους, θὰ σταθοῦν στὰ δεξιά, κρατώντας τὰ ἀναμμένα, ἔνδοξοι καὶ χαρωποί, καὶ θ’ ἀκούσουν τὴ γαλήνια ἐκείνη καὶ ποθητὴ φωνή: «Ἐλᾶτε, οἱ εὐλογημένοι ἀπ’ τὸν Πατέρα μου, κληρονομῆστε τὴ βασιλεία, ποὺ σᾶς ἔχει ἑτοιμαστεῖ ἀπ’ τὴν ἀρχὴ τοῦ κόσμου» (Ματθ. 25:34).

Ὅσοι πάλι εἶναι στ’ ἀριστερά, θ’ ἀκούσουν τὴν ὀδυνηρὴ ἐκείνη καὶ φοβερὴ ἀπόφαση: «Φύγετε ἀπὸ μπροστά μου, καταραμένοι• πηγαίνετε στὴν αἰώνια φωτιά, ποὺ ἔχει ἑτοιμαστεῖ γιὰ τὸ διάβολο καὶ τοὺς δικούς του» (Ματθ. 25:41). Ὅπως δὲν ἐλεήσατε, ἔτσι τώρα δὲν θὰ ἐλεηθεῖτε. Ὅπως δὲν ἀκούσατε τὴ φωνή Μου, οὐτ’ Ἐγὼ τώρα θ’ ἀκούσω τὸν ἀπαρηγόρητο θρῆνο σας.
Γιατί δὲν Μὲ θρέψατε ὅταν πεινοῦσα.
Δὲν Μὲ ποτίσατε ὅταν διψοῦσα.
Δὲν Μὲ φιλοξενήσατε ὅταν ἦρθα κοντά σας.
Δὲν Μὲ ντύσατε ὅταν ἤμουν γυμνός.
Δὲν Μ’ ἐπισκεφθήκατε ὅταν ἤμουν ἄρρωστος
οὔτε ὅταν ἤμουν στὴ φυλακή.
Δὲν ὑπηρετήσατε Ἐμένα.
Σὲ ἄλλο κύριο γίνατε ὑπηρέτες καὶ δοῦλοι, στὸ διάβολο.
Φύγετε λοιπὸν μακριά Μου, ἐργάτες τῆς ἀδικίας.

Τότε θὰ ὁδηγηθοῦν αὐτοὶ στὴν αἰώνια κόλαση, ἐνῶ οἱ δίκαιοι στὴν αἰώνια ζωὴ (βλ. Ματθ. 25:41-46).

Ἡ Δευτέρα Παρουσία - Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου

Ἀλίμονο σ’ ἐκείνους ποὺ ἀφήνουν ἀνεκμετάλλευτο τὸν καιρὸ τοῦτο τῆς μετάνοιας καὶ παραδίνονται σὲ πράγματα ἄσκοπα καὶ γελοία. Θὰ ζητήσουν τότε τὸ χρόνο ποὺ ξόδεψαν μάταια, καὶ δὲν θὰ τὸν βροῦν.
Ἀλίμονο σ’ ἐκείνους ποὺ δίνουν σημασία σὲ πνεύματα πλάνης καὶ διδασκαλίες δαιμονικές, γιατί αὐτὰ θὰ τοὺς ἐξασφαλίσουν τὴν καταδίκη στὴν ἄλλη ζωή.
Ἀλίμονο σ’ ἐκείνους ποὺ ἀσχολοῦνται μὲ μαντεῖες καὶ ἀνηθικότητες.
Ἀλίμονο σ’ ἐκείνους ποὺ στεροῦν ἀπὸ τοὺς ἐργάτες τὸν δίκαιο μισθό τους, γιατί εἶναι ὅμοιοι μ’ αὐτοὺς ποὺ χύνουν αἷμα.
Ἀλίμονο σ’ ἐκείνους ποὺ κρίνουν ἄδικα, δικαιώνοντας τὸ φταίχτη καὶ καταδικάζοντας τὸν ἀθῷο.
Ἀλίμονο σ’ ἐκείνους ποὺ μολύνουν τὴν ἅγια πίστη μας μ’ αἱρετικὲς διδασκαλίες ἢ συναναστρέφονται μ’ αἱρετικούς. Ἀλίμονο σ’ ἐκείνους ποὺ ἔχουν τ’ ἀνόητα πάθη τοῦ φθόνου καὶ τοῦ μίσους.
Καὶ γιὰ νὰ μὴ λέω πολλά: Ἀλίμονο σ’ ἐκείνους ποὺ θὰ βρεθοῦν στ’ ἀριστερὰ τὴ φοβερὴ μέρα τῆς Κρίσεως. Θὰ κλάψουν πικρὰ ἀλλ’ ἀνώφελα, ὅταν θ’ ἀκούσουν τὴν ὀδυνηρὴ ἐκείνη ἀπόφαση: «Φύγετε ἀπὸ μπροστά μου, καταραμένοι• πηγαίνετε στὴν αἰώνια φωτιά» (Ματθ. 25:41).

Ὅσοι ἔχετε δάκρυα καὶ κατάνυξη, θρηνῆστε μαζί μου.

Ὅταν συλλογίζομαι τὸν αἰώνιο ἐκεῖνο χωρισμό, νιώθω ἀβάσταχτη θλίψη. Γιατί τότε ἀποχωρίζονται ὁ ἕνας ἄνθρωπος ἀπὸ τὸν ἄλλο καὶ φεύγουν σὲ ἀποδημία ποὺ δὲν ἔχει ἐπιστροφή. Ποιὸς εἶναι τόσο σκληρόκαρδος καὶ ἀναίσθητος, ὥστε νὰ μὴν κλάψει ἀπὸ δῶ γιὰ τὴν ὥρα ἐκείνη;

Τότε, ὅσοι ἦταν κάποτε βασιλιάδες, θὰ ὀδύρονται σὰν αἰχμάλωτοι.

Τότε θὰ στενάζουν οἱ ἄρχοντες καὶ οἱ ἄσπλαχνοι πλούσιοι καὶ θὰ ζητοῦν βοήθεια, ἀλλὰ κανεὶς δὲν θὰ τοὺς δίνει. Γιατί ἐκεῖ δὲν ἔχουν καμιὰν ἄξια οὔτε ὁ πλοῦτος οὔτε οἱ κόλακες. Καὶ δὲν θὰ βροῦν ἔλεος, ἐπειδὴ δὲν ἐλέησαν κανένα.

Τότε θ’ ἀποχωριστοῦν γονεῖς ἀπὸ τὰ παιδιά τους καὶ φίλοι ἀπὸ τοὺς φίλους τους.

Τότε θὰ διαλυθοῦν οἱ συζυγικοὶ δεσμοὶ ποὺ δὲν κρατήθηκαν ἀμόλυντοι καὶ ἁγνοί.

Τότε θ’ ἀποδιωχτοῦν οἱ παρθένοι στὸ σῶμα ἀλλ’ ἄκαρδοι καὶ ἄσπλαχνοι στὸν τρόπο, γιατί ἡ κρίση θὰ εἶναι ἀνελέητη σ’ ὅποιον δὲν εἶχε ἔλεος (Ἰακ. 2:13).

Θὰ παραλείψω ὅμως τὰ πολλά, γιατί κυριεύομαι ἀπὸ φόβο καὶ φρίκη. Ἄγγελοι φοβεροὶ θ’ ἀπομακρύνουν βίαια ὅλους τους ἀμετανόητους ἀσεβεῖς, ποὺ θὰ τρίζουν μὲ τρόμο τὰ δόντια τους καὶ θὰ γυρίζουν συχνά, γιὰ νὰ βλέπουν τοὺς δικαίους καὶ τὴν εὐδαιμονία ποὺ ἔχασαν. Θὰ βλέπουν τὸ φῶς ἐκεῖνο τὸ περίλαμπρο καὶ τὰ κάλλη τοῦ παραδείσου. Θὰ βλέπουν τοὺς γνωστούς τους στὴν τρισμακάρια ἐκείνη χώρα καὶ τὶς μεγάλες δωρεές, ποὺ θὰ παίρνουν ἀπὸ τὸ Βασιλιὰ τῆς δόξας ὅσοι ἀγωνίστηκαν γιὰ τὴ σωτηρία τους σ’ αὐτὸν τὸν κόσμο.

Ὓστερ’ ἀπὸ λίγο, ἀφοῦ θὰ ἔχουν ἀποχωριστεῖ ἀπ’ ὅλους τοὺς δικαίους καὶ τοὺς φίλους καὶ τοὺς γνωστούς τους, θ’ ἀποχωριστοῦν κι ἀπ’ αὐτὸν τὸ Θεό. Δὲν θὰ μποροῦν πιὰ νὰ βλέπουν τὴ χαρὰ καὶ τὸ Φῶς τὸ ἀληθινό.

Τέλος, θὰ ὁδηγηθοῦν στὶς διάφορες κολάσεις γιὰ νὰ παραδοθοῦν στὴν αἰώνια τιμωρία.

Τότε, βλέποντας τὴν τέλεια ἐγκατάλειψή τους, βλέποντας ὅτι κάθε ἐλπίδα τους χάθηκε, βλέποντας ὅτι κανένας πιὰ δὲν μπορεῖ νὰ τοὺς βοηθήσει, θὰ λένε κλαίγοντας ἀπαρηγόρητα μὲ πικρὰ δάκρυα:

“Ὤ! Πόσο καιρὸ χάσαμε στὴν ἀμέλεια! Πόσο χλευαστήκαμε ἀπὸ τὸν πονηρό! Ὅταν ἀκούγαμε στὶς Γραφὲς νὰ μιλάει ὁ ἴδιος ὁ Θεός, ὄχι μόνο δὲν προσέχαμε, ἀλλὰ καὶ γελούσαμε. Τώρα κραυγάζουμε, κι Αὐτὸς ἀποστρέφει τὸ πρόσωπό Του ἀπὸ μᾶς! Τί μᾶς ὠφέλησαν λοιπὸν τ’ ἀγαθὰ τοῦ κόσμου; Ποῦ εἶναι ὁ πατέρας καὶ ἡ μάνα ποὺ μᾶς γέννησαν; Ποῦ εἶναι οἱ ἄδελφοι; Ποῦ τὰ παιδιά; Ποῦ οἱ φίλοι; Ποῦ ὁ πλοῦτος; Ποῦ τὰ ὑπάρχοντα; Ποῦ οἱ ἄρχοντες κι οἱ ἡγεμόνες; Κανένας ἀπ’ ὅλους αὐτοὺς δὲν μπορεῖ τώρα νὰ μᾶς σώσει. Οὔτε κι ἐμεῖς μποροῦμε νὰ βοηθήσουμε τοὺς ἑαυτούς μας. Ἀλλὰ ἐγκαταλειφθήκαμε ἐντελῶς κι ἀπὸ τὸ Θεὸ κι ἀπὸ τοὺς ἁγίους. Τί μποροῦμε λοιπὸν νὰ κάνουμε; Τώρα πιὰ δὲν εἶναι καιρὸς μετάνοιας. Δὲν ἰσχύουν πιὰ οἱ προσευχές. Δὲν ὠφελοῦν πιὰ τὰ δάκρυα. Δὲν ὑπάρχουν πιὰ οἱ πωλητὲς τοῦ λαδιοῦ, δηλαδὴ οἱ φτωχοὶ καὶ οἱ δυστυχισμένοι. Ὅταν μᾶς παρακαλοῦσαν ν’ ἀγοράσουμε, ἐμεῖς κλείναμε τ’ αὐτιά μας. Τώρα ζητᾶμε καὶ δὲν βρίσκουμε. Δὲν ὑπάρχει λύτρωση γιὰ μᾶς, τοὺς ἀξιοθρήνητους. Δὲν θὰ βροῦμε εὐσπλαχνία, γιατί δὲν εἴμαστε ἄξιοι”.

Τότε λοιπὸν θὰ πάει ὁ καθένας στὸν τόπο τῶν βασάνων, στὸν τόπο ποὺ ὁ ἴδιος ἑτοίμασε γιὰ τὸν ἑαυτό του μὲ τὶς πονηρὲς πράξεις του, ἐκεῖ «ὅπου τὸ σκουλήκι δὲν πεθαίνει καὶ ἡ φωτιὰ δὲν σβήνει» (Μάρκ. 9:44).

Νά, ἀκούσατε τί κερδίζουν ὅσοι ἀμελοῦν καὶ ραθυμοῦν καὶ δὲν μετανοοῦν. Ἀκούσατε πὼς χλευάζονται ὅσοι χλεύαζαν τὶς ἐντολὲς τοῦ Κυρίου.

Ἡ Δευτέρα Παρουσία - Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου

Ὁ Πέτρος, ὁ κορυφαῖος τῶν ἀποστόλων, μᾶς προειδοποιεῖ γιὰ τὴν ἡμέρα ἐκείνη λέγοντας: «Ἡ ἡμέρα τοῦ Κυρίου θὰ ἔρθει ὅπως ὁ κλέφτης τὴ νύχτα, καὶ τότε οἱ οὐρανοὶ θὰ ἐξαφανιστοῦν μὲ τρομερὸ πάταγο, τὰ στοιχεῖα τῆς φύσεως θὰ διαλυθοῦν στὴ φωτιά, καὶ ἡ γῆ, ὅπως καὶ ὅλα ὅσα ἔγιναν πάνω σ’ αὐτήν, θὰ κατακαοῦν» (Β’ Πέτρ. 3:10). Ἀλλὰ καὶ πρωτύτερα, ὁ ἴδιος ὁ Δεσπότης καὶ Κύριός μας μᾶς ἀποκάλυψε τὰ ἑξῆς: «Προσέξτε καλὰ τοὺς ἑαυτούς σας. Μὴν παραδοθεῖτε στὴν κραιπάλη καὶ στὴ μέθη καὶ στὶς βιοτικὲς ἀνάγκες, καὶ σᾶς αἰφνιδιάσει ἡ ἡμέρα ἐκείνη. Γιατί θὰ ἔρθει σὰν τὴν παγίδα σὲ ὅλους τους ἀνθρώπους ποὺ κατοικοῦν στὴ γῆ» (Λουκ. 21:34-35). Καὶ ἀλλοῦ: «Μπεῖτε ἀπὸ τὴ στενὴ πύλη… Στενὴ εἶναι ἡ πύλη καὶ γεμάτη δυσκολίες ἡ ὁδὸς ποὺ ὁδηγεῖ στὴ ζωή» (Ματθ. 7:13-14).

Ἀδελφοί μου, ἂς βαδίσουμε τὸν δύσκολο αὐτὸ δρόμο γιὰ νὰ κληρονομήσουμε τὴν αἰώνια ζωή.

Αὐτὸς ὁ δρόμος ἀπαιτεῖ μετάνοια, νηστεία, προσευχή, ἀγρυπνία, ταπεινοφροσύνη, περιφρόνηση τῆς σάρκας, ἐπιμέλεια τῆς ψυχῆς, ἐλεημοσύνη, δάκρυα, πένθος. Νὰ μισεῖται κανεὶς καὶ νὰ μὴ μισεῖ• νὰ συγχωρεῖ αὐτοὺς ποὺ τοῦ κάνουν κακόν” ἀδικεῖται καὶ νὰ εὐεργετεῖ• τέλος, νὰ χύσει καὶ τὸ αἷμα του γιὰ τὸ Χριστό, ὅταν οἱ περιστάσεις τὸ ἀπαιτήσουν.

Ἀντίθετα, εἶναι «πλατειὰ ἡ πύλη καὶ εὐρύχωρη ἡ ὁδὸς ποὺ ὁδηγεῖ στὴν καταστροφή» (Ματθ. 7:13). Ἡ πορεία αὐτοῦ τοῦ δρόμου ἐδῶ εἶναι εὐχάριστη, ἀλλὰ ἐκεῖ εἶναι θλιβερή. Ἐδῶ εἶναι γλυκιά, ἐκεῖ ὅμως πικρότερη κι ἀπὸ τὴ χολή. Ἐδῶ εἶναι εὔκολη, ἐκεῖ ὅμως δύσκολη καὶ ὀδυνηρή. Γνωρίσματα αὐτῆς τῆς πορείας εἶναι ἡ πορνεία, ἡ μοιχεία, ἡ ἀσέλγεια, ἡ εἰδωλολατρία, ἡ φιλονικία, ὁ θυμός, ἡ διχόνοια, οἱ φθόνοι, οἱ φόνοι, τὰ γλέντια, τὰ πολυτελῆ γεύματα, ἡ λαιμαργία καὶ τὰ ὅμοια μ’ αὐτά. Μὰ τὸ χειρότερο ἀπ’ ὅλα, ἡ ἀμετανοησία καὶ ἡ τέλεια λησμοσύνη τῆς ὥρας τοῦ θανάτου.

Αὐτὴ τὴν ἡμέρα τῆς δευτέρας παρουσίας τοῦ Χριστοῦ συλλογίστηκαν οἱ ἅγιοι μάρτυρες καὶ δὲν λυπήθηκαν τὰ σώματά τους, ἀλλὰ ὑπέμειναν κάθε εἶδος βασάνων μὲ χαρὰ καὶ μὲ τὴν προσδοκία τῶν οὐράνιων στεφανιῶν. Γιὰ τὸν ἴδιο λόγο ἀγωνίστηκαν στὶς ἐρημιὲς καὶ στὰ βουνά, μὲ νηστεία καὶ ἁγνεία, ὄχι μόνο ἄνδρες, ἀλλὰ καὶ γυναῖκες, βαδίζοντας καρτερικὰ τὸ στενὸ καὶ θλιμμένο μονοπάτι, κι ἔτσι κέρδισαν τὴ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.

Αὐτὸ τὸ φοβερὸ δικαστήριο συλλογίστηκε καὶ ὁ μακάριος Δαβίδ, γι’ αὐτὸ ἔβρεχε κάθε νύχτα μὲ δάκρυα τὸ στρῶμα του καὶ παρακαλοῦσε τὸ Θεό, λέγοντας: «Κύριε, …μὴ μὲ δικάσεις, τὸ δοῦλο σου, γιατί κανένας ζωντανὸς δὲν εἶναι δίκαιος μπροστά σου» (Ψαλμ. 142:2).

Ἡ Δευτέρα Παρουσία - Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου

Ἐμπρὸς λοιπὸν κι ἐμεῖς, πρὶν φτάσει ἡ μέρα ἐκείνη, πρὶν τελειώσει τὸ πανηγύρι τῆς σύντομης τούτης ζωῆς, πρὶν ἔρθει ὁ Θεὸς καὶ μᾶς βρεῖ ἀπροετοίμαστους, ἂς ἑτοιμαστοῦμε γιὰ τὴν ὑποδοχή Του μὲ ἐξομολόγηση, μὲ μετάνοια, μὲ νηστεία, μὲ δάκρυα, μὲ ἀγαθοεργίες.

Προσέξτε, μὴν τολμήσει κανεὶς νὰ πεῖ ὅτι δὲν ἁμάρτησε. Ὅποιος τὸ λέει αὐτό, εἶναι τυφλὸς καὶ ἀπατᾶ τὸν ἑαυτό του, μὴ γνωρίζοντας ὅτι ὁ σατανᾶς μπορεῖ νὰ τὸν κυριεύει καὶ μὲ λόγια καὶ μὲ ἔργα καὶ μὲ τὴν ἀκοὴ καὶ μὲ τὴν ὅραση καὶ μὲ τὴν ἁφὴ καὶ μὲ τοὺς λογισμούς. Ποιὸς μπορεῖ νὰ καυχηθεῖ ὅτι ἔχει ἁγνὴ καρδιὰ καὶ καθαρὲς ὅλες τὶς αἰσθήσεις του; Κανένας δὲν εἶναι ἀναμάρτητος, κανένας δὲν εἶναι καθαρός, παρὰ μόνο Ἐκεῖνος, πού, ἂν καὶ πλούσιος, «ἐπτώχευσε» γιὰ μᾶς. Αὐτὸς μόνο εἶναι ἀναμάρτητος. Αὐτὸς βαστάζει τὴν ἁμαρτία τοῦ κόσμου καὶ δὲν θέλει τὸ θάνατο τῶν ἁμαρτωλῶν, ἀλλὰ τὴ σωτηρία τους. Σ’ Αὐτὸν ἂς καταφύγουμε κι ἐμεῖς, γιατί ὅσοι ἁμαρτωλοὶ πῆγαν κοντά Του, σώθηκαν.

Ἂς μὴν ἀπελπιστοῦμε, ἀδελφοί μου, γιὰ τὴ σωτηρία μας.
Ἁμαρτήσαμε; Ἂς μετανοήσουμε.
Μύριες φορὲς ἁμαρτήσαμε; Μύριες φορὲς ἂς μετανοήσουμε.
Γιὰ κάθε ἔργο ἀγαθὸ χαίρεται ὁ Θεός, ἐξαιρετικὰ ὅμως χαίρεται γιὰ μία ψυχὴ ποὺ μετανοεῖ.

Ἐλᾶτε λοιπόν, ἂς πέσουμε στὰ πόδια Του κι ἃς ἐξομολογηθοῦμε τὶς ἁμαρτίες μας.
Δόξα στὴ φιλανθρωπία Του.
Δόξα στὴ μακροθυμία Του.
Δόξα στὴν ἀγαθότητα καὶ τὴ συγκατάβασή Του.
Δόξα στὴν εὐσπλαχνία Του.
Δόξα στὴ βασιλεία Του.
Δόξα καὶ τιμὴ καὶ προσκύνηση στὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, στοὺς αἰῶνες τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Η δευτέρα παρουσία - Οσίου Εφραίμ του Σύρου

Ἱερὰ Μονὴ Παρακλήτου Ὠρωποῦ Ἀττικῆς

Το είδαμε: orthodox fathers

Αυτός είναι επίσκοπος! Μητροπολίτης Μόρφου: Oἱ ἱεροὶ ναοί μας θὰ συνεχίσουν ἀπρόσκοπτα τὴ λειτουργία τους καὶ δὲν θὰ κλείσουν καθ᾽ οἱονδήποτε τρόπο.

Αυτός είναι επίσκοπος

Αυτός είναι επίσκοπος! Μητροπολίτης Μόρφου:
Oἱ ἱεροὶ ναοί μας θὰ συνεχίσουν ἀπρόσκοπτα τὴ λειτουργία τους καὶ δὲν θὰ κλείσουν καθ᾽ οἱονδήποτε τρόπο.

 

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΜΟΡΦΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΟΙΜΝΙΟ ΤΟΥ ΓΙΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΚΑΙ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΚΑΤΟΠΙΝ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΩΝ ΜΕΤΡΩΝ (09.12.2020)

Αυτός είναι επίσκοπος! Μητροπολίτης Μόρφου: Oἱ ἱεροὶ ναοί μας θὰ συνεχίσουν ἀπρόσκοπτα τὴ λειτουργία τους καὶ δὲν θὰ κλείσουν καθ᾽ οἱονδήποτε τρόπο.

Θέμα: Τέλεση τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν καὶ Μυστηρίων στοὺς ναούς μας κατόπιν τῶν νέων μέτρων ποὺ ἐξήγγειλε ἡ Κυπριακὴ Κυβέρνηση γιὰ ἀντιμετώπιση τοῦ κορωνοϊοῦ

 

Πρὸς τὸ Χριστεπώνυμον πλήρωμα τῆς Μητροπόλεως Μόρφου

Τέκνα ἐν Χριστῷ ἀγαπητά,
Χαίρετε πάντοτε ἐν Κυρίῳ!

Μὲ ἀφορμὴ τὰ νέα περιοριστικὰ μέτρα, τὰ ὁποῖα ἐξήγγειλε σήμερα, 09.12.2020, ἡ Κυβέρνησή μας, ἕνεκα τῆς ἐπισήμανσης αὐξημένων κρουσμάτων τῆς μεταδοτικῆς ἀσθένειας τοῦ κορωνοϊοῦ καὶ στὴν Κύπρο, καὶ τὰ ὁποῖα ὁμολογουμένως ἦταν ἀναμενόμενα, θὰ ἐπιθυμούσαμε νὰ σᾶς γνωστοποιήσουμε τὰ ἑξῆς, ἀναφορικὰ πρὸς τὸ ἀνωτέρω θέμα.

Ὅπως γράφει καὶ στὴ χθεσινὴ (ἡμερ. 08.12.2020) ἀνοικτὴ ἐπιστολή του πρὸς τὸν Πρόεδρο καὶ τὰ μέλη τῆς Κυπριακῆς Κυβερνήσεως ὁ ἀναπληρωτὴς Καθηγητὴς Ἐπιδημιολογίας καὶ Δημόσιας Ὑγείας στὸ Ἀνοικτὸ Πανεπιστήμιο Κύπρου, δρ. Ἐλπιδοφόρος Σωτηριάδης, «Μετὰ ἀπὸ 8 μῆνες ἐμπειρίας ἀπὸ τὴν διασπορὰ τοῦ κορωνοϊοῦ στὸν πληθυσμὸ τῆς Κύπρου καὶ μετὰ ἀπὸ τὴν λήψη δεκάδων διαφορετικῶν μέτρων ἐλέγχου, βρισκόμαστε περίπου στὸν ἴδιο σταθερὸ παρονομαστή. Βλέπουμε δηλαδὴ νὰ συνεχίζεται ἡ ἐξάπλωση τοῦ κορωνοϊοῦ στὸν πληθυσμό, ὅπως ἄλλωστε συμβαίνει σὲ ὅλο τὸν κόσμο. Τὸ φαινόμενο δὲν εἶναι παράξενο, διότι οὐσιαστικὰ ὅποια μέτρα καὶ νὰ λάβουμε, ὁ κορωνοϊὸς θὰ συνεχίσει νὰ διασπείρεται στὸν πληθυσμό, ἰδιαίτερα τώρα τὸν χειμώνα, ποὺ οἱ καιρικὲς καὶ ἄλλες συνθῆκες εὐνοοῦν τὴν μετάδοσή του». Καί, αὐτὰ ποὺ σημειώνει ὁ εἰδικὸς Ἐπιδημιολόγος τῆς Κύπρου ἐπικυρώνουν καὶ ἄλλοι διεθνοῦς κύρους εἰδικοὶ ἐπιστήμονες, ὅπως ὁ ἐξ Ἑλλάδος Ἐπιδημιολόγος τῆς Ἀμερικῆς δρ. Ἰωάννης Ἰωαννίδης, καθηγητὴς τοῦ Πανεπιστημίου Stanford.

Ἐμεῖς, σὲ ὁμιλίες καὶ κηρύγματα ποὺ κάναμε κατὰ τὸ διάστημα τοῦ διαρρεύσαντος «φοβεροῦ ἔτους» 2020, εἴχαμε ἐπανειλημένα ἀναφέρει πὼς τὰ ἀνωτέρω περιοριστικὰ μέτρα εἶναι μέτρα προορισμένα γιὰ νὰ ἀποτύχουν, ὥστε ὁ λαὸς νὰ φθάσει σταδιακὰ σὲ ἀπόγνωση, ἡ κοινωνία σὲ χάος καὶ ὁ συστηματικὰ καλλιεργούμενος ἐκφοβισμὸς νὰ φυγαδεύσει τὴν πίστη. Κι ὅλα αὐτά, γιὰ νὰ ὁδηγήσουν τὸν κόσμο οἱ ἄνθρωποι τῆς «Νέας Τάξης Πραγμάτων» στὴν κατάσταση νὰ ἐκλιπαρεῖ γιὰ τὸ «θαυματουργικὸ ἐμβόλιο», ποὺ ἑτοίμασαν οἱ ἴδιοι ποὺ δημιούργησαν τὴν ὅλη αὐτὴ κατάσταση. Τὰ ἐμβόλια ὅμως αὐτὰ μὲ τὸ ἐμπεριεχόμενο τεχνητὸ γενετικὸ ὑλικό, πολλοὶ ἐπιστήμονες τῆς παγκόσμιας ἐπιστημονικῆς κοινότητας μᾶς παροτρύνουν νὰ μὴν τὰ λάβουμε, γιατὶ οἱ παρενέργειές τους, ἀργὰ ἢ γρήγορα, θὰ ἀποδειχθοῦν τραγικές, καθὼς δὲν ἔχουν δοκιμασθεῖ ὅπως τὰ λοιπὰ ἐμβόλια τῶν ποικίλων μολυσματικῶν λοιμωδῶν ἀσθενειῶν, ἀλλὰ καὶ γιατὶ θὰ ἀποτελέσουν μία «ψηφιοποιημένη ταυτότητα» —κατὰ τὴν ἔκφραση τῶν ἰδίων τῶν νεοεποχιτῶν ἐφευρετῶν τους—, ποὺ θὰ λειτουργοῦν ὡς μέσα πλήρους ἐλέγχου τῆς ὅλης ζωῆς τῶν ἐμβολιασθέντων. Ἔτσι, ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος καθίσταται πειραματόζωο τῆς «Νέας Τάξης Πραγμάτων», ποὺ μεταξὺ ἄλλων στοχεύει στὴν κατακόρυφη μείωση τοῦ πληθυσμοῦ τῆς γῆς… Καί, γιὰ νὰ τὸ ἀντιληφθοῦμε αὐτὸ ἀμεσώτερα, οἱ πολυμήχανοι Ἄγγλοι ἀποτρέπουν τὶς ἔγκυες γυναῖκες καθὼς καὶ ὅσους ἐπιθυμοῦν νὰ τεκνοποιήσουν στὸ μέλλον νὰ ἐμβολιασθοῦν μὲ αὐτά. Ὁ δὲ Πρόεδρος τῆς Κίνας, προχωρημένος Νεοταξίτης, εἰσηγήθηκε πρόσφατα στὴ Σύνοδο τῶν G20 τὸ χάραγμα τῶν πολυπληθῶν πολιτῶν του μὲ τὸ κώδικα QR γιὰ διευκόλυνση στὸν ἄμεσο γενικὸ ἔλεγχό τους. Ἐπειδὴ ἀποτολμοῦμε καὶ τὰ ἀναφέρουμε αὐτά, μερικοὶ μᾶς ἀποκαλοῦν «συνομωσιολόγους». Ἐὰν ἐμεῖς εἴμαστε «συνομωσιολόγοι», τότε ποιοί εἶναι οἱ συνομῶτες εἰς βάρος τῆς ἐλευθερίας, ποὺ ὁ Θεὸς δώρησε στὴν εἰκόνα Του, τὸν ἄνθρωπο;

Μᾶς ἐμποιεῖ ἰδιαίτερη ἐντύπωση, ποὺ ἡ Κυβέρνηση στὰ ἀνωτέρω μέτρα/διατάγματά της, ἐξισώνοντας τοὺς χώρους τῆς Ὀρθοδόξου λατρείας μὲ τὰ τεμένη, τὰ μπάρ, τὶς ταβέρνες, τὰ ἑστιατόρια καὶ λοιποὺς χώρους ἑστίασης, ἐπιβάλλει ἐξίσου τὸν ἀποκλεισμὸ προσέλευσης τῶν πολιτῶν. Αὐτὰ βεβαίως τὰ μέτρα θεωροῦμε πὼς θὰ ἐπιταχύνουν τὴν αὔξηση τῆς ἀνεργίας καὶ πτώχευσης, τῆς ἤδη βεβαρυμένης ψυχοπαθολογίας τῶν πολιτῶν καὶ ἀρχίζει νὰ διαφαίνεται ἡ προφητευθεῖσα ἔλλειψη τροφίμων, εἰδῶν βασικῆς ἀνάγκης καὶ καυσίμων.

Οἱ ἐναγώνιες εἰσηγήσεις κλήρου καὶ πιστοῦ λαοῦ δὲν εἰσακούσθηκαν, καὶ δυστυχῶς, σὲ ἄκρα ἀντίθεση αὐτοῦ ποὺ σημαίνει ἐννοιολογικά, θεολογικὰ καὶ ἐκκλησιολογικὰ ὁ «ἐκκλησιασμός» —δηλαδὴ ἡ συνάθροιση ἐπὶ τὸ αὐτὸ κλήρου καὶ λαοῦ πρὸς δοξολογίαν Θεοῦ—, τώρα ἐπιβάλλεται νὰ τελεῖται «χωρὶς τὴν παρουσία πιστῶν». Κι αὐτὰ σὲ μία περίοδο νηστείας, κατὰ τὴν ὁποία ὁ πιστὸς λαὸς ἀγωνίζεται ἰδιαίτερα πνευματικὰ καὶ ἐπιθυμεῖ νὰ ἐκκλησιάζεται καὶ νὰ κοινωνεῖ τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων πιὸ τακτικά. Καὶ ἀφήνουμε ἔτσι τὶς ψυχὲς ἀτροφικὲς γιὰ τὴν ἀμφιλεγόμενη προστασία τῆς σωματικῆς ὑγείας, ποὺ δὲν ἐξασφάλισαν τὰ μέτρα τῶν κρατούντων καὶ τῶν συμβούλων τους ἐπιδημιολόγων. Θὰ δώσουμε ὅμως λόγο στὸν Θεὸ γιὰ τὴ συμπεριφορά μας αὐτή. Ἐπιλέξαμε τὴν «ὑγειονομικὴ λογικὴ» τοῦ κόσμου τούτου καὶ ἀφήσαμε τὰ ἔργα τῆς πίστεως, τὰ Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας, νὰ γελιοποιοῦνται ἀπὸ ἐπιστήμονες καὶ δημοσιογράφους. Νὰ ὑπογραμμίσουμε ἀκόμη πὼς οἱ σκοτεινὲς καὶ ἑωσφορικές δυνάμεις, ἐπειδὴ δὲν θέλουν τὸν κόσμο νὰ εἶναι πνευματικὰ καὶ σωματικὰ δυνατός, ἔχουν βάλει ὡς στόχο, μεταξὺ ἄλλων, καὶ τὸ Μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας. Καὶ δὲν θέλουν νὰ μεταλαμβάνουν οἱ πιστοί, γιατὶ γνωρίζουν ὅτι ἡ κατεξοχὴν πνευματικὴ δύναμη τοῦ πιστοῦ εἶναι ἡ κοινωνία τοῦ ζωοποιοῦ σώματος καὶ αἵματος τοῦ Χριστοῦ.

Ἡ Θεία Λειτουργία, δηλαδὴ τὸ Μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας, ἀλλὰ καὶ ὁποιοδήποτε Μυστήριο τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ποὺ τελεῖται μὲ τὴ συνάθροιση τῶν πιστῶν ἐπὶ τὸ αὐτό, μέσα στὸ πλαίσιο τῆς λατρείας τοῦ μόνου Ἀληθινοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ, ἀκολουθώντας τὴν θεοπαράδοτη ἐντολὴ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ποὺ εἶπε, «τοῦτο (τὸ Μυστήριο τῆς Εὐχαριστίας) ποιεῖτε εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν», καθὼς καὶ τὴν ἀνέκαθεν λειτουργικὴ πράξη τῆς Ἐκκλησίας, δὲν μποροῦν νὰ ὑποβιβαστοῦν καὶ νὰ θεωρηθοῦν ὡς ἁπλὲς συναθροίσεις ἀνθρώπων. Καὶ ἡ Θεία Κοινωνία, αὐτὸ δηλαδὴ τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ μας, ποὺ μυστικὰ ἀλλὰ πραγματικὰ θυσιάζεται χάριν τῶν πιστῶν σὲ κάθε Θεία Λειτουργία, ὄχι μόνο εἶναι ἀδύνατον νὰ εἶναι μεταδοτικὸ ὁποιασδήποτε μολυσματικῆς-λοιμικῆς ἀσθένειας, ἀλλὰ σὲ ὅσους προσέρχονται σ᾽ αὐτὸ μὲ πίστη καὶ τὴν κατάλληλη προετοιμασία, χορηγεῖ ὑγεία ψυχῆς καὶ σώματος καὶ γίνεται «εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν καὶ ζωὴν τὴν αἰώνιον». Ἐπίσης, ἐπισημαίνουμε τὸν πατρικὸ λόγο τοῦ Κυρίου μας σὲ ἀσθενεῖς καὶ ὑγιεῖς, ἁμαρτωλοὺς καὶ δικαίους, «τὸν ἐρχόμενον πρός με οὐ μὴ ἐκβάλω ἔξω» (Ἰω. 6,37). Ὁ Κύριος δὲν ἀποδιώκει κανέναν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία Του, ἀλλὰ δέχεται ὅλους ποὺ προσέρχονται σ᾽ Αὐτόν. Καὶ ὁ λόγος αὐτὸς τοῦ Κυρίου ἰσχύει διαχρονικὰ γιὰ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς ποιμένες καὶ διαδόχους τῶν ἁγίων Ἀποστόλων, κατεξοχὴν μάλιστα ἐμᾶς τοὺς ἐπισκόπους τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Ὡς ἐκ τῶν ὡς ἄνω, στὰ ὅρια τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου, πληροφορῶ, ὡς ὁ κατὰ τόπον ἁρμόδιος Μητροπολίτης, ὅτι οἱ ἱεροὶ ναοί μας θὰ συνεχίσουν ἀπρόσκοπτα τὴ λειτουργία τους καὶ δὲν θὰ κλείσουν καθ᾽ οἱονδήποτε τρόπο. Δηλαδή, τόσον οἱ ἱερὲς Ἀκολουθίες καὶ Θεῖες Λειτουργίες, ὅσο καὶ τὰ ἱερὰ Μυστήρια θὰ τελοῦνται κανονικά. Οὔτε κορδέλλες θὰ τοποθετηθοῦν στοὺς σκάμνους, οὔτε οἱοσδήποτε ἱερέας ἢ ἐπίτροπος θὰ ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ καθορίζει τὸν ἀριθμὸ τῶν εἰσερχομένων στὸν ναὸ πιστῶν, οὔτε καὶ νὰ τοὺς ἀπαγορεύσει τὴν εἴσοδο ἐν ὥρᾳ Ἀκολουθίας.

Ἐὰν ἡ Κυβέρνηση θεσπίζει νόμους γιὰ τὴν περιφρούρηση, ὅπως θεωρεῖ, τῆς σωματικῆς ὑγείας τῶν πολιτῶν, ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἔχει τὴ δική της ἱερὰ Παράδοση καὶ τοὺς δικούς της νόμους καὶ ἱεροὺς Κανόνες ἐδῶ καὶ δύο χιλιάδες χρόνια, γιὰ νὰ διασφαλίζει καὶ διατηρεῖ τὴν ψυχοσωματικὴ ὑγεία τῶν πιστῶν. Καὶ τονίζουμε ἐν προκειμένῳ τὸ ἀρχαῖο νομικὸ ἔθος τῆς ἀσυλίας τῶν ἱερῶν ναῶν, τῶν χώρων τῆς λατρείας τοῦ Θεοῦ, ποὺ δὲν μποροῦν νὰ καταστοῦν χῶροι ἀστυνόμευσης τῶν πιστῶν, τὴ στιγμὴ μάλιστα ποὺ αὐτὴ τὴν ἱερότητα καὶ ἀσυλία σεβάστηκαν ἀνὰ τοὺς αἰῶνες καὶ ἑτερόδοξοι, καὶ ἀλλόθρησκοι, καὶ κατακτητές… Καὶ νὰ ὑπενθυμίσουμε ἀκόμη ὅτι αὐτὴ ἡ ἀσυλία τυγχάνει σεβαστὴ στοὺς χώρους λατρείας ὅλων τῶν θρησκειῶν. Πολλοῦ γὲ δὴ πρέπει νὰ τυγχάνει στοὺς Ὀρθοδόξους ναοὺς ἑνὸς Ὀρθοδόξου ἀπὸ δισχιλιετίας Χριστιανικοῦ κράτους.

Ἐὰν τὰ ἀνωτέρω, δηλαδὴ ἡ ἀπρόσκοπτη λειτουργία τῶν ναῶν μας θεωρηθεῖ ὅτι ἀντίκειται στὰ σχετικὰ κυβερνητικὰ διατάγματα, τὴν εὐθύνη δὲν θὰ ἔχουν, οὔτε οἱ ἱερεῖς, οὔτε οἱ διάκονοι, οὔτε οἱ ἐκκλησιαστικοὶ Ἐπίτροποι, ἀλλὰ τὴν ἀναλαμβάνω ἐξ ὁλοκλήρου, ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ ἐνώπιον τοῦ νόμου, ἐγὼ προσωπικά, ὁ Μητροπολίτης σας. Καὶ εἶμαι ἕτοιμος, χάριν τῆς ἀπρόσκοπτης λειτουργίας τῶν ἱερῶν μας ναῶν καὶ τῆς τέλεσης τῶν Ἀκολουθιῶν καὶ Μυστηρίων μας, νὰ παρασταθῶ στὰ δικαστήρια τοῦ κόσμου τούτου.

Μετὰ πατρικῆς ἐν Χριστῷ ἀγάπης καὶ Χριστουγεννιάτικες εὐχὲς

Ὁ Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος
Ἐπισκοπεῖον Εὐρύχου, τῇ 9ῃ Δεκεμβρίου 2020.
Κοινοποίηση: Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου κ. Χρυσόστομον Β´ καὶ ἀρχιερεῖς-μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας Κύπρου.

www.immorfou.org.cy

Αυτός είναι επίσκοπος! Μητροπολίτης Μόρφου: Oἱ ἱεροὶ ναοί μας θὰ συνεχίσουν ἀπρόσκοπτα τὴ λειτουργία τους καὶ δὲν θὰ κλείσουν καθ᾽ οἱονδήποτε τρόπο.

Δημοφιλή Άρθρα

Τα αγαπημένα σας

Αυτός είναι επίσκοπος

Αυτός είναι επίσκοπος! Μητροπολίτης Μόρφου: Oἱ ἱεροὶ ναοί μας θὰ συνεχίσουν...

1
Αυτός είναι επίσκοπος! Μητροπολίτης Μόρφου: Oἱ ἱεροὶ ναοί μας θὰ συνεχίσουν ἀπρόσκοπτα τὴ λειτουργία τους καὶ δὲν θὰ κλείσουν καθ᾽ οἱονδήποτε τρόπο.   ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΜΟΡΦΟΥ ΠΡΟΣ...